57.文賊（十三）[第1頁/共2頁]

天子看完“證據”，勃然大怒。勒令限定工商，凡有連累者，誅滅百口，抄全數產業。

天上颳風了。風吹散了烏雲，也吹的那頂在人們頭上作威作福的烏紗帽瑟瑟作響。

但是此次的事情卻越鬨越大。前去彈壓的官兵，都被亂棍打死了。亂民當中，竟然有全部武裝，批示者。

變法派中最狠惡者如立白泉等人，更是棄筆投戎，全部家屬投奔向義兵。

彷彿一夕之間，情勢大變，翻湧的暗潮盪漾而出，地覆天翻。

一時之間，商賈之人，大家自危。

開端，小報上還在爭辯小說應當合適仁義禮教, 還是出於本身的愛好。

天下嘩然。

冇多久，又有人提起了瀟湘君子的上一篇小說《歌仙》觸及的地租話題。不知化名係何人，直接點出：

進一步的，如西洋返來的孫立生，旗號光鮮地反對禮教束縛, 重農輕商那一套。毫不諱言自在獲得財產, 自在不被限定的人身，自在買賣不被限定，庇護小我財產是多麼首要。

《尋南小報》上的辯論一步步進級。

一波掀起千尺浪。

林黛玉看著叔叔若無其事的態度，如有所悟。

官兵原想到隔壁縣城報信，城外，義兵卻早已經虎視眈眈。

人們已經開端辯論那些對於愛情的神馳，對於獲得財產的, 享用財產等的要求是不是合法的。

平常束縛那些犯人和不平管束的亂民的桎梏，正扛在被活捉的本縣縣令脖子上。

南邊權勢最大的義兵“短髮鬼”，一夕之間，氣力大增，不曉得從那裡來了大量的物質、財物。另有很多識文斷字的人投奔軍中。

而南邊很多處所，短短幾天，事情。

現在天下人之以是痛苦，罪在禮教，罪在地租，罪在無自在。而天子，就是天下不法頭，是普天下最大的寄生蟲，最大的地主。

如許有構造、有預謀的暴動，不竭地在很多城鎮裡策動起來。

她深深凝睇著這一幕。

更有狠惡的學者, 如李白泉等人，公開說：“甚麼‘父母在，忘我財’。甚麼君臣父子, 都是狗屁！是父子兄弟相殘的本源！”

本地的官府本來不甚在乎。因為都會饑民，布衣，因為餬口困苦，屢遭苛捐冗賦，常常如許的肇事。不過是烏合之眾。

但當她向林若山提起這件事的時候, 林若山隻是笑了笑, 安撫她：“黛玉, 不要怕，你儘管寫你的小說，寫你所想寫的，說你所想說的，旁的，都不必管。”

而跟著朝廷中人的出麵――禮部的王郎中，登稿斥責“銅臭工商，無君無父”, 此次的辯論, 更是如烈火烹油, 已經到了一個極其傷害的境地。