第93章 神童（二）[第2頁/共3頁]

查文斌道：“《傷仲永》這個故事你傳聞過吧？傳統的書裡都說方仲永是奇才，五歲能夠作詩，但不知是否有人想過，“何嘗識書卷”如何會平空有了知識呢？人的聰明能夠表示為一學就會、舉一反三，但不會聰明到不學就會吧。”

實在如《品德經》所言:“六合不仁以萬物為芻狗”。植物與人一樣劃一地享有這個前提和權力。它們也與人遵守同一法例，能夠達到元神出殼的境地。一些有有靈性的植物，比如北方的狐狸、貓，東北的黃鼠狼，南邊的蟒蛇、烏龜等等都曾經在官方被視為各種“仙”拿來膜拜。

第三種便是附人身材，特彆是男性，以 取人陽氣增加道行，此法最為快速，也同時最不被容忍，在查文斌看來，那小湯就是屬於這第三種，之以是會走進那座都麗堂皇的屋子迷路，便是因為他的陽氣已經被接收的非常虧弱，這纔看到了本身本來看不到的東西……

【作者有話說】

“那我兒子……”

滿懷報國之誌的鐘馗想不到因邊幅醜惡而不能人仕。因而，他開端雲遊四海。但令人詫異的是，他每遊到一地，那邊就無鬼無魅，安然無事，今後，鐘馗驅鬼的名聲開端傳遍天下。

“你是說在那口斤線塘裡？”老湯一拍腦門道：“他們這是關鍵我斷子絕孫啊，不可，我得找他們去，讓他們把這地給買歸去！”

這神像恰是鐘馗，很多人都曉得鐘馗是我國官方專門驅鬼的神，汗青上確有其人。他生於唐朝，隻因他邊幅奇醜，考中進士而不為天子所用。天子說他的邊幅醜得連鬼都怕，恥笑他隻能去管鬼。

查文斌趕快拉住他道：“不急，你犯不著找他們，更不消搬場，這地理位置這代價還真算是你撿了個便宜。轉頭你去租幾台抽水機把那口塘的水抽乾了再來找我，你這事兒不是一天兩天能處理的，我另有一件事得像你求證。”

“隻要他能好起來，彆說神童，就算是要了我這條老命我也心甘甘心啊……”

長大後的方仲永天然是奇異不再，和淺顯的讀書人冇甚麼辨彆，乃至還不如淺顯人。

“偷著乾唄，”老湯道：“咱安縣是旅遊大縣，又是山區，他們城裡人道我們這兒來吃啥啊，不久好一口那山珍野味嘛。再說了，我乾這一行都快二十年了，到我這兒來買野味的都是熟客，市場上咱可不敢公開賣。轉頭您走的時候，我給你拿半隻麂子，您拿回家燉著吃……”

而一旦成妖邪後，它們就會頓時明白，這不是修煉的起點。初修成的妖正道行淺，敵不過圈套、獵槍乃至是更大型的捕食者，它們就必必要要晉升本身的道行。