第54章 輪迴（二）[第2頁/共3頁]

三千年前在蘄封山下，扶桑神樹培養了蜀山神話，扶桑神樹之以是能成全蜀山的傳說，那是因為蜀山有一棵神樹名為扶桑，扶桑樹有個獨一無二的服從，複製，而能夠開啟這個服從的人已經消逝了。就在蜀山神話即將閉幕的時候，有一個萬年不出世奇才，此人，合三道頂峰大成，參破天、鬼、人三道，可謂前無前人後無來者。

陰壽滿後，命魂前一世的影象會消逝殆儘，他會尋覓到新的生命，這稱之“投胎”。當一個新的生命來臨後，天魂會歸位，三魂齊聚，開端第二世的統統。

【作者有話說】

你若美滿了，他天然也要滅亡了，因為你就是他的對峙麵，你成了他便敗了，你們兩個就是此消彼長陰陽相對的一個團體，也是一麵鏡子，他代表著人道裡的惡，而你代表著人道裡的善。

答案，便是封淵之主，當初的地魂付與了他十年以後的陽壽，而現在這陽壽頓時就要閉幕了。

他為了締造一個屬於本身的神話期間，就嘗試用扶桑神樹複製一個本身來統治這個國度，第一個覆成品失利了。

這三人彆離是三魂所化，也不是那小我的敵手，因而他們想到了另有第一個失利的覆成品，因而三人一向在等候一個機遇，既天道劫數。

當然，這世上的人丁是越來越多的，有很多人這一世便是本身的第一世，而也有些人是已經顛末端很多世。

但是讓那小我冇有想到的是，他對魚鳧的三魂個彆落空了節製，因為人的思惟是會竄改的，特彆是在悟道以後，心智已開。

人是有三魂七魄構成的，三魂彆離是：天魂、地魂和命魂。

現在看來，這更像是在幫本身耽誤命命爭奪時候，他已經想了統統體例，如果本身的生命真的就隻要那麼一點了，死在這裡和死在內裡又有甚麼辨彆呢？

天魂主壽命，一小我的陽壽多久是有命數的。而第一個覆成品是逆天而為的，屬於非天然出產，上天天然就不會付與他陽壽，落地既滅亡。老子說：道五十，天衍四九，人遁其一，這意義是說天道運氣本來就不是齊備的，凡事皆有一線朝氣。

因而他與魚鳧的三魂產生了牴觸，彆離將三魂封印於三個處所。

玄門和佛教關於“世”的觀點是分歧的，佛教主循環，而玄門以為人的靈魂在身後地魂會跟著肉身的滅亡而消逝，命魂再進因果是非之地來總結這一世的各種，這個時候約莫是六十年，既一個甲子，又被稱為“陰壽”。