律令社會[第2頁/共3頁]

對於日本來說，702年或許稱得上具有記念意義的一年，在這年裡，日本不但有了《大寶律令》，並且還向大唐派出了間斷30年的遣唐使。此次遣唐使的任務很簡樸，除了向大唐天子陳述日本的律令外，還陳述了改國號為日本、君主稱為天皇、年號為大寶等事項。

718年，元正天皇號令藤原不比等點竄《大寶律令》，以年號來定名，被稱為《養老律令》，因內容與大寶年間製定的《大寶律令》基秘聞同，以是安排近40年後才加以實施。至此，律令體製根基構成。

班田遵循職位和職位的分歧而有所彆離，農夫有口分田，貴族、官吏有位田和職田，皇族有本身的官田。在租稅方麵，實施租、庸、調、徭役製，即規定獲得口分田的農夫每年必須向官府交納田租，每段地盤交稻二束二把，約莫相稱於收成量的百分之三；庸規定21歲到65歲的男人，每年需到都城退役10天；調是征收必然命量的處所土特產品，比方絲綢、生絲、棉布、海產品等；徭役是處所官府所征，規定21歲到65歲的男人每年要為處所退役60天。

全部群眾被分彆為“良民”和“賤民”。良民除被稱為“百姓”的農夫外，另有作為統治階層的皇族和大小貴族，以及比百姓身份低的品部和雜戶。品部和雜戶是一種半自在民，具有特彆的技術，在官府的工廠裡出產手工藝成品。“賤民”是指那些律令體製下仍冇有獲得束縛的奴婢，此中包含保護天皇陵墓的陵戶、為官府辦事的官奴以及在貴族家辦事的私奴，這部分人的數量並未幾。

公元668年，中大兄皇子即位，為天智天皇，並立本身的弟弟大海人皇子為太子，但是在671年，天皇任命本身的寵兒大友皇子為太政大臣，這實際上是立大友皇子為皇儲，剝奪了大海人皇子的皇位擔當權，大海人職位和生命由此落空保障。

公元686年9月9日，天武天皇歸天，其皇後鸕野讚良即位，是為持統天皇。持統天皇即位不久，對《飛鳥淨禦原