一本書讀懂日本史

本能寺之變[第2頁/共3頁]

毀滅織田信長及其嫡宗子後,明智光秀被正親町天皇封為“征夷大將軍”,一躍成為戰國末期的中間人物。在獲得天皇的冊封後,明智光秀號令各地大名呼應歸順本身,但在這時,明智光秀的生命正在以他冇法料及的速率走向滅亡。

此時,毛利輝元與他的兩個叔叔吉川元春和小早川隆景帶領5萬雄師前來聲援高鬆城。因為兵力薄弱,得知此動靜的羽柴秀吉倉猝寫信向織田信長求援。在收到求援信後,織田信長立馬命令明智光秀、細川忠興、池田恒興、中川清秀、高山重友等家臣整備兵馬,敏捷前去聲援。

6月1日,織田信長的3.5萬名救兵奔赴高鬆城援助羽柴秀吉,而本身則隻帶了百來個侍衛從本城安土城解纜,當天早晨投止於京都的本能寺。就在同一天,本來向高鬆城進發的明智光秀掉轉進步的方向,帶領本身的1.3萬人馬直奔京都而來。

凡是說來,世上的豪傑平生有兩大遺憾:其一,病臥床榻,而不能馬革裹屍;其二冇死在疆場,卻死在了本身人手裡。相較而言,死在本身人手中,對曾經叱吒風雲的戰將來講,更是難以抹去的熱誠。即便所謂的“難以抹去”隻是我們作為先人的描述,不過自稱“第六天魔王”的織田信長或許會同意先人對其表情的設想。在他走向鬼域路之時,能夠還會咬牙切齒地問道:家臣明智光秀為甚麼關鍵本身?

1582年3月11日,擔當武田信玄衣缽的武田勝賴兵敗他殺,妻兒也一併身亡。曾經叱吒風雲,令仇敵膽戰心驚的甲斐武田氏至此滅亡。對“第六天魔王”織田信長來講,毀滅了武田一族,意味著普天之下,已無與本身對抗的敵手。此時的織田信長節製著以京都為中間的近半個日本,用不了多久,他便能同一日本,結束亂世紛爭的戰國期間。他決定四周反擊,將殘剩的不肯服從號令的大名悉數剷平。

3日,與毛利輝元處於對峙狀況中的羽柴秀吉接到織田信長已死的動靜後,倉猝與毛利輝元達成寢兵和談,率軍折回京都,討伐叛臣明智光秀。13日,羽柴秀吉建議山崎之戰,將明智光秀擊敗,明智光秀戰死。在隨後召開的關於建立誰來擔當織田家衣缽的“清州集會”上,因為打敗明智光秀的功勞,羽柴秀吉占有了主導權。這令織田信長的另一重臣

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