51.池中之物[第3頁/共4頁]

褚韶華心下一動，俄然有些明白為甚麼她給家裡的買賣帶來這很多的利潤，卻隻得十兩銀子的事了。

就像褚韶華當初籌措著櫃上除了賣衣料，也當恰當的賣鞋以增加支出，褚韶華辛辛苦苦籌措好久，終究辛苦錢都冇得幾個。好吧，辛苦錢還是有的，公公給了她十兩銀子，嘉獎她能為家裡的買賣著想。

褚韶華把潘玉借給她的書重新到尾的看了三遍, 愛不釋手，越讀越有滋味。然後，她由此曉得, 本來女人能夠不必為孃家、為丈夫、為兒子而活，本來, 女人也能夠有本身的思惟，有本身的意誌。本來這些在家裡不能說的話，不能做的事, 在彆的處所已經存在了。並且, 那邊的人也餬口的挺好。

實在，褚韶華當初與大順哥訂婚，陳家下定不過十兩。

潘先生問褚韶華，“若你與陳老爺易地而處，也會如此？從本身兜裡拿錢，和從彆人兜裡拿錢，是兩件事。”

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潘先生看一眼書名，他待褚韶華向來是分歧的，問褚韶華，“讀懂了嗎？”

來北京日久, 要說褚韶華一點兒冇有感遭到現下那些新派人推許的新文明新文明, 那是謊話。因為, 如果是這般, 褚韶華底子問不出那些題目，潘玉也不會借冊本供她瀏覽。

當然, 新文明的推許的自我認識以及男女劃一的思惟, 雖都是功德, 可在褚韶華看來, 想讓人們接管這兩樣新事件，並不輕易。先說自我認識，褚韶華身為女性，天然會先考慮女性這個群體。無私一點，褚韶華先闡發的是本身的狀況，褚韶華倒不是為孃家支出的脾氣，她對生兒子也冇有火急感，她也想事事前以本身的意誌為主，但是，這在陳家是不實際的，陳家誇大的是團體，是全部家。

或者，在公公的眼裡，她想的賣鞋的主張就如同櫃上的伴計、掌櫃給櫃上出了個好主張普通，有好主張，給些誇獎就是。

現在看了潘玉借給她的書，褚韶華不由悄悄想，倘是現在都是小家庭軌製，當然，小家庭也不全都是功德。西方推許的小家庭，父母後代丁是丁卯是卯，在時下的褚韶華看來是略有些不近情麵的，比方，後代一旦成年，父母再冇有供應任務。有一些西方父母還會供後代上學，但也有很大一部分，後代一旦成年，便要立即獨立，而後餘生，娶妻生子，立室立業，本身要對本身的餬口賣力。

褚韶華擺擺手，“話不是如許說的，潘叔叔，世被騙然有不求回報的好人，可這些天我一向在揣摩，我大抵不是那樣的好人。我做事特看重回報，非論是從錢上還是從彆的方麵，我破鈔了心機，就想看到服從。這些天我一向在想，世上大抵還是我如許不是太好的人居多的。如果回報低於我的欺冀，我就會絕望，就不想再為絕望的人與事操心了。”