46.救命[第2頁/共4頁]

淺顯的靈草稟的是五行之氣，都有所方向，他纔不奇怪呢，他和玉靈芝這類稟六合清氣的才叫可貴！

但陶澤安這個“俗人”明顯已經喜出望外了，這紙包中足有十幾樣分歧的種子，也就意味著十幾種分歧的靈草！他正憂愁弄靈草太困難呢，找起來太難，買起來太貴，現在的確天降一筆橫財。

陶澤安跑到木台前，取下《靈草集》，唰唰唰翻了一會兒，終究曉得了這東西的貴重性。

“妖獸來了”但是一句能止小兒夜啼的打單語，凡人對此更是怕得要命，除了一知半解想誇耀不要命的小胖墩徐錦，封欽還真冇見到過陶澤安這麼淡定的。

他自發進度有點慢，明顯是本身的地盤，這麼些天了結還隻能玩弄些小物件，因而盯緊了那布袋死磕，冇看到封欽眼中透暴露的一點驚奇。

這二者可不是一個觀點，仆人的意誌是聯絡芥子空間與外界的紐帶，收納和取出東西隻要意念充足集合就行，但空間內移物，倒是實打實需求神識強大的。

在這個天下，人有仙凡之彆，草木也是有的。淺顯人即便挖到了靈草也利用不了，不然反會被過分充分的靈氣所傷，而修士若受了傷，平常的草藥於他們則是無效的。

再者，也不是統統的人蔘、靈芝、首烏、雪蓮都有這服從，人蔘得千年以上，首烏得天生人形，雪蓮得是開在極特彆的時候，而靈芝，則是特指這玉靈芝。眼下這兩朵是初生冇多久，如果在空間種上一些時候，長大一些，絕對是修真界也難尋的異寶。

隨即又抖抖耳朵，不如何在乎地想，可要說這是一個有某種奇遇的散修，陶澤安的表示又實在分歧格了。非論任何一種傳承，必然會誇大人修與妖修的勢不兩立，在修為不敷時，最好連脾氣和順的靈獸都不要養，免得彈壓不住。

封欽實在有些摸不準這小我類的底了。

然後，他就聽到陶澤安喜滋滋地宣佈：“你也實在太給力了吧？！之前隻聽過招財貓，我看狗狗也也不差嘛，要不就叫你招財吧！”

封欽偏了偏腦袋，看到跟著陶澤安額角的汗越來越密，一絲極淡極淡的、幾不成查的霧氣從外頭晃閒逛悠地飄出去，緩緩從他頭頂的百會穴注入，暴露一點如有所思的神采來。

他不成能永久都像明天如許，賣個草藥還得遮諱飾掩的，那就隻能抓緊時候讓本身變強。

被他這麼一說，陶澤安設時想起來了：怪不得看著這麼眼熟，可不就是靈芝的模樣麼？隻是太小了些，又不是淺顯靈芝的紅褐色，一時冇反應過來。玉靈芝……這名字聽起來也耳熟，該當在那裡看到過，並且是比來的事。