094.九鼎迷蹤，河圖洛書[第2頁/共4頁]

無法之下，最後的三位大巫合計，唯有一個彆例可行，那就是試圖創出一套能力強大的功法，以此來破結界。巫修的術法濫觴，是伏羲大神獲得的河圖，而夏王朝大禹獲得的洛書也相稱奇妙，三位大巫的餘生，一門心機研討河圖洛書……

起首要弄清的疑團是，九鼎到底是九個鼎，還是一尊九州鼎？在這麼多文獻裡，卻難以尋覓到切當的答案，模棱兩可令人胡塗。以何歎涯的判定，既然是用天下九牧進獻之金，再分開來鍛造九個鼎不太公道，應當就是分解一尊九州鼎，如此才符合兼併企圖，國之重器纔夠分量以鎮江山大地，才氣意味至高無上的王權。

何歎涯找到了題目的本源，但是卻麵對更大的題目，九鼎已經下落不明，要想廢除這個兩千多年的禁咒，那麼就必須得先找到九鼎，不然無從動手。

目光落回到這尊九鼎上，繞著轉了一圈察看，方形的表麵有中原九州國土紋絡，冇有發明甚麼端倪。旋即，何歎涯飛身躍上頂端，見到鼎內龐大能量抖擻的靈氣，以何歎涯現在大巫境中期修為，仍然感到一股難以描述的威懾。此時，何歎涯已經瞭然，本身的神識之以是冇能出來，是被鼎口的結界禁止，也可見這個結界多麼的刁悍。

鏗！好沉的鈍感力量，威勢凜冽…

半晌以後，何歎涯起成分開藏書室，飄然出了長安城，徑向洛陽而去。

（隻喜好仙俠的書友，能夠感覺這幾章古板，若喜好汗青的書友，能夠會感覺這幾章太扯淡。當然，我更但願書友們，瀏覽這幾章時有會心一笑。這幾章背景，我寫得比較辛苦，隻為能使架構起來的仙俠天下，地基安定一些。）

思路清楚了，何歎涯持續闡發手頭的文獻，秦文皇期間司馬遷的《太史》記錄，九鼎淹冇於彭城泗水，產生在周顯王四十二年，距今差未幾八百年。還記錄了一件事，厥後秦始皇南巡到泗水，派了幾千人打撈，卻落得一場空。何歎涯將此線索放在內心，但是等全麵閱覽了周王朝的汗青，再回顧這條線索，隻能啞然發笑，不由想：周朝的天子戲弄諸侯，今後事看來倒是有了長足的進步，畢竟不像當年周幽王持續的撲滅烽火，隻為博取美人一笑。