091.千古江山，巫道之彆[第1頁/共3頁]

是以，修道者成不了神，隻能修成仙，隱士也。

巫、武、舞，都是同一個音節，其內涵的辨彆就大了。很明顯，不能修出法力光是以體力而言，男人天然比女子刁悍，合用型和美妙型也無需言喻。

但是，道與巫在本質上是有出入的，道的本質出世，而巫的本質出世。老子道法天然，莊子道清閒，而巫為保護人類而生。

朝堂上，巫修完整的淪落，方外修真之士，唯有另辟門路傳承，但是真的是太難了。成熟的巫修法門，那是儲藏著多少前輩千錘百鍊的經曆，用聰明與心血歸納的訣竅，就像一座擎天山嶽，想翻越疇昔的能夠性很迷茫，繞疇昔也不輕易。

如此明白辨彆隔來，修道者當然非常的戀慕妒嫉，恨不得大神們都屬於玄門，但真的分歧性子。玄門冇有屬於本身的大神，因而把祖師爺老子冠名太上老君，直接送到了洪荒期間，又假造出一名鴻鈞老祖宗，再假造一名元始天尊，以及十二位金仙，這下夠分量了吧！十二祖巫算啥？都還不得跑去聽鴻鈞老祖講道。還不敷，因而呈現了封神榜，“神”的運氣把握在“仙”手上，真荒誕……

但是，臨死前跟在身邊的是奸妄臣子，如許的時候總免不了要使點詭計，因而聖旨被竄改了，變成賜死扶蘇以及蒙恬。至公子扶蘇身邊，三十全能征善戰的邊關將士，何況威震匈奴的蒙恬哪會如此稀裡胡塗引頸就戮，派人去探明白了情勢，馬上率五萬輕騎回師，掃蕩了趙高、李斯湊趣小公子胡亥預謀奪嫡的把戲……

跟著玄門的生長，信奉的神也多了起來，歸正巫修早已經淪落，空留下如此多的大神淹冇在汗青大水中，真是太可惜了。何況巫術在當世，不是被用於宮闈爭風妒忌，就是被用於官方暗害讒諂，巫男巫女的形象的確劃一於妖怪。

巫道的辨彆就是：修巫者為成神，修道者為成仙。

牧野之戰，武王滅商，分封天下，汗青的車輪滾滾，進入周王朝。又是五百年疇昔，寂滅已久的修真界，終究呈現了一名絕代怪傑，便是震古爍今、承先啟後、初創道修法門的大宗師――李耳！

周王朝從春秋期間，跨入戰國期間，諸子百家一時多少宗師出現，隱世高人也紛繁浮出水麵，浪花淘儘英傑，都紮堆了。繼“道修”呈現以後，最有影響力的修真家數，便是墨門以及隱於雲夢山的鬼穀門。

秦王嬴政橫掃六國，同一天下，周王朝結束，共曆八百多年。

戰國未年，七雄圖霸熾熱化，道修出世清閒遊，墨者、鬼穀門徒出世奔大水。對於大誌勃勃的秦王嬴政而言，推行縱橫捭闔的鬼穀門明顯是非常合適路數，多被招攬到麾下，而墨修推行的是非攻，那就冇法容忍了。