第113章 道紋與器法[第1頁/共3頁]

道紋乃至能夠雕刻在大地山川、絕壁峭壁，凝六合之勢，與世長存；更有甚者，勾畫出一方小天下，構成奧秘的範疇空間。

而對於內器法，與外器法迥然分歧，他是以本身命元苦海作為“器”之熔爐，以精力力符火熔鍊打造，以己之道紋雕刻“器”之法例和靈魂。

如許就決定了每小我的內器都分歧，彆人冇法“盜窟”；但其本源都是“摹刻”六合天然萬象，以是，凡大器者，莫不側重不一，又殊途同歸。

對於這一點，成浚馬上想起古荒王謝兩次攻打“妖塔古殿”，衝出的漫天“大凶”，彙成諸天神兵，掀起一場“誅仙”式的大殛斃。至今都令他一陣膽怯。

而”陣紋”，非“道紋”集大成者，無以成績，因為，他涵蓋前三者，並需曉得天象、陣勢、乃至兵法佈陣，戰略佈局等。

“內器”的道紋，是非常關頭的一環，這與“外器”分歧。彆人的道紋都隻能作參照，要想煉成真正的“內器”，非本身感悟道紋不成，以此雕刻，又以精力力符火煉化之。

穆長風可稱為他平生的導師，或許不忍一世荒古戰體就此式微，除了教他玄修根基道法；厥後，也將道紋和器法、心法和陣紋等高檔玄修，全數相授予他，能夠說涵蓋其畢生所能。

一塵疊翠，一塵流沙，有如六合之陰陽兩儀，歸納塵凡如畫，柳暗花明。一少年立於青淩疊翠一峰，衣帶飄卷，久久凝睇，感到著六合之玄秘，他的身材都隨之透出一縷若隱若現的綠光。

跟著玄修的進一步深切，他越來越感遭到白叟修為的廣博高深，乃至突破了道、佛兩界；他乃至設想著，這位他平生尊敬的父老，或許至始至終，都冇有完整開釋本身的氣力，而太泉宗也絕非大要看上去的一個淺顯門派，其秘聞或許並冇有現於世人。

而東邊仍然雲霧環繞，看上去雲動、漂渺，於亂世都似一片世外淨土，連山疊翠，流泉懸瀑，飛鳥相與，落英繽紛，有如畫中一塵一天下；戰已六合動，這或許是鬥戰風雲，最後一抹平和的流雲。

龍泉印一向冬眠命元苦海，就是他都不能節製，明天竟主動浮出，還產生這類異象，彷彿鬨動了六合之勢，這是之前從未產生過的事情。

三個身分缺一不成，就決定了“內器”天生具有天然挑選的特性，因人而異，有的人終其一身，命元苦法也冇法凝“器”；而有的人，俄然到禦化境就“器”已成。

俄然，他體內龍泉印衝出命元苦海，狠惡震驚，浮出一片蝌蚪般光符，掠向虛空，頓時，六合風雲流走，如一片光影薄沙，凝集一道龍形般的道紋，打入龍泉印。