第一百章古代後宮衣服高低[第1頁/共5頁]

清初時的淺顯旗女和漢族婦女仿照滿族貴婦髮飾，以高髻為尚，梳時在頭頂後部將發平分兩把，向擺佈方橫梳成兩個長平髻，兩髻合寬約一尺，俗稱“叉子頭”(也稱“兩把頭”、“或“把兒頭”)。作叉子頭時，又在腦背麵垂下一縷頭髮，下端修成兩個尖角，構成燕尾形名謂“燕尾”。清吳士讚《宮詞》對這類髮式作了描述“髻盤雲成兩道齊，珠光釵影護蝤蠐。城中何止高於尺，叉子平分燕尾低。”這些宮詞對滿族婦女的奇特髮式作出形象的描畫。

她彷彿哭啊！真TM狗血!

“皇弟......”長二公主有些惶恐的看著皇上!她除了以外產生的事情!她跟本就冇見過斷氣了的死人!特彆還是她皇弟的妃子!還是死在本身的府中!這不免讓長兒公主惶恐!

頭簪作為金飾戴在頭上，不但起到美飾髮髻的感化，簪頭製成的寄意吉語另有托物寄情、表達心聲誌願的誇姣尋求。就清朝後妃遺留下的簪飾來講，情勢之多，花腔之廣是前代各個期間所不及的。曾在珍寶館展出的一支畸形珠“孺子報安然”簪，就是一件少有的珍品。簪頭是一特大畸形珍珠，約五厘米長，看上去就像一頑童在作跳舞狀。在畸形珠左邊飾一藍寶石砥礪的寶瓶，瓶口插幾枝細細的紅珊瑚枝烘托著一個“安”字。頑童背後一柄金快意柄，將其與寶瓶連為一體，並將金累絲靈芝快意頭露在頑童右邊。從頑童裝潢看是個男孩。全部快意連在一起便稱．之為“孺子報安然”，或“孺子快意安然”。封建社會的品德倫理講究“三綱五常”，即君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱。天子的妻妾當然是以天子為綱，要為皇室多生子嗣，要“多福多壽多子孫”，以使皇家血脈暢旺，帝王基業萬古千秋地傳承到永久，這隻頭簪的企圖是不言而喻的。但是究竟並非那麽稱心快意，清朝康熙帝三十五個兒子，長大成人的有二十四個，諸皇子爭權奪勢，使康熙帝不到古稀之年就放手人寰。清朝晚期的同治、光緒兩位天子，即有皇後又有妃子，卻無子嗣，導致其母慈禧兩度垂簾聽政，統治了中國達半個世紀。

“你......”皇上較著怒了!

媽賣批!她真你們不利?倒了八輩子黴了!竟然狗血的穿越了!

雲汐在方纔的一刹時，有一股不屬於本身的影象鑽進了本身的腦袋!實在是腦袋疼的短長!

慈禧還愛美成癖，平生喜好素淨服飾，特彆偏疼紅寶石、紅珊瑚、翡翠等質地的牡丹簪、胡蝶簪。鹹豐十一年，奕濘病逝承德的避暑山莊。慈禧二十七歲便成了孀婦。按滿族的民風，老婆為丈夫要戴重孝，釋服二十七個月。頭上的簪子要戴不經雕飾的骨質的，或光素白銀的。慈禧下旨令造辦處趕打一批銀製、灰白玉、沈香木等頭簪。同治元年仲春，這批素金飾連續送到慈禧麵前。慈禧每天勉強插戴，極不甘心。釋服期滿，這批金飾全數被打入冷宮。慈禧又戴上高深華貴的素淨頭簪，直到老年此習不改。