第六十二章 朝霞采氣[第1頁/共3頁]

不過對於王逸來講他的挑選並未幾，因為他矢誌長生。

修真四要素，財法侶地，這此中的侶不但包含朋友也包含了師長。

竹樓，陽台之上，王逸盤膝而坐，劍眉之上，另有一點未曾散去的露水，一夜未眠，王逸等的就是這一刻。

想到這裡，王逸的眼中閃過一道思考之色，他曉得本身應當去大道峰走一趟了，畢竟到現在為止，固然他已經進階散人境，卻還冇有修煉功法。

冇有躊躇，王逸微微張口，舌尖上翹，抵住上鄂，對著太陽升起的方向，驀地吸了一口氣，彷彿在吸納著甚麼。

要曉得那些挑選三經四典的天賦修士也有很多人，畢生不能進入真人境，活活老死在散人境，抱恨而終。

功法對於修士來講可謂相稱首要，一部好的功法能夠讓修士在修真路上走得更遠更順暢，乃至一部好的功法還能帶來一些特彆的結果。

下到一樓，走進粗陋的書房內，王逸直接坐到了獨一的一張竹椅之上，手中拿出一塊玉簡，神識探入此中，細心的檢察起來。

而講道台則是宣講大道之地，能夠說講道台上講大道是每一個入門小修內心的期盼，他們都但願本身能有走上講道台的一天，遵循鎮海宗的規定，講道台每月一小講，每年一大講，小講在每月的月末停止，大講則在每年的年初停止。

而進獻點常常隻能通過完成宗門任務才氣獲得，當然事事無絕對，修士之間也能夠相互讓渡進獻點，更首要的是，當修士為宗門做出龐大進獻之時，宗門會嘉獎修士進獻點。

玉衡島的大道峰位於島嶼中心，在大道峰上有兩處最首要的處所，一是藏法閣，一是講道台。

究竟上，對大多數修士來講次一等的功法纔是最好的，因為這類功法最為合適他們，而對矢誌長生的修士而言，三經四典就是最好的挑選，因為隻要這類功法，才氣直指長生大道。

大多數的修士都會挑選一些相對簡樸的功法來修煉，固然這些功法冇法讓他們進階道人境，但是修煉起來卻較為簡樸，讓他們有一絲進階真人的但願。

理清了思路，王逸不再躊躇，起家而立，向大道峰走去。

待得完整煉化了紫氣，王逸起成分開了陽台，結束了此次朝霞采氣。

藏法閣內收錄了玉衡島的統統傳承，乃至連鎮海宗的三經四典都能在此中找到，當然，這內裡的三經四典隻是殘破本，並不完整，隻要散人境的部分，真正完整的三經四典隻要在鎮海宗三大聖地之一的諸天萬法閣中才氣找到。