第八十三章 十方煉獄[第1頁/共3頁]

足足六十息過後，王逸才收回了神識，再次看動手中的玉簡，王逸神采龐大，有讚歎也有絕望。

想了一會兒，王逸徑直走向了莫心的屍身，伸手摘下了他腰間的儲物袋。

可王逸卻不敢這麼看，方纔女童的一雙血目讓他不敢健忘，斑斕而又傷害。

不過讓王逸可惜的是這部《陰陽血罡經》對他並冇有太大的感化，因為他不成能改修煉屍之道，當然這並不是說《陰陽血罡經》冇有任何感化，最起碼它解開了王逸心中的迷惑。

《十方煉獄道》修煉大成後能夠煉出十隻頂峰金屍，構成十方絕滅大陣重現人間煉獄之景，力抗神仙並不是虛妄，也恰是因為有十隻金屍的存在，十方教纔有了稱教的資格。

固然說此次的危急王逸就彷彿做了一場惡夢一樣，看似冇有甚麼傷害，可這卻讓王逸在不知不覺間又在存亡邊沿走了一遭。

十方教向來冇有出過神仙，可統統人都承認了它作為大教的資格，歸其啟事就是因為其鎮教典範《十方煉獄道》的特彆性。

按照《陰陽血罡經》總綱中的記錄，這《陰陽血罡經》固然是一部完整的道經，可這並不是它的極限，《陰陽血罡經》與彆的兩部《三奇三化經》《五方五帝經》合在一起就是震古爍今的《十方煉獄道》。

隻要扛過了血煞之氣的入侵，讓神魂深處染上血屍的氣味才氣讓太陰血屍對修士產生親熱之感，這一步看似簡樸卻非常困難，血煞之氣的凶悍是凡人難以設想的。

這讓王逸心中驚奇不定，金書的奧秘王逸已經見地過了，就算太陽真火來襲之時，金書都冇有涓滴的竄改，還是穩如泰山，可現在卻產生了竄改，王逸模糊感到此次的傷害或許超出了他的設想。

在中古期間，九州界處於鼎盛之時，當時最大的權勢並不是大宗而是教派，每一個教派都有神仙坐鎮，曆萬世而不朽，而十方教是獨一的一個例外。

王逸固然熟諳並不博識，可對《十方煉獄道》還是聞名遐邇，《十方煉獄道》號稱九州第一道經，是中古大教十方教的鎮教典範。

理清思路，幾經考慮，王逸還是將血棺支出到了儲物袋中，因為傷害與機遇老是隻要一線之隔，遵循普通環境來講活物是不能支出儲物袋的，不過煉屍本身就不是一種純粹的活物，而是一種介於生與死之間的奇特生物。

當初莫心為了這一步不知籌辦了多少，不過可惜的是這統統都白搭了，而王逸則靠著凝練過的神識和金書才險之又險的度過了這一關。