第四十二章 華麗的虱子[第1頁/共3頁]

祁彪佳少大哥成，朝張原高低一瞄，說道：“小弟隻是個孺子，如何能為介子兄引見，先生規定，一入書室不得交頭接耳說閒話，先作《四書》義一道，二百字以上，介子兄不如與我一道進書室一起作《四書》義，然後等先生晨讀畢呈給先生看，先生若以為你值得教誨就會收你，小弟年初也是如許拜在先生門下的。”

把《四書》解義當作日課，這是縣學、府學對生員的要求，張原連社學都冇上過一天，就讓他作《四書》義，明顯是難堪的事。

武陵便從穆真真手裡取了一個橘子，穆真真再要多給幾個武陵就不肯要了。

張母呂氏還問兒子要不要備拜師的贄禮？想著前次的酒壺都被周兆夏給摔爛了，張原就不想第一次就帶著贄禮去，還是等劉宗周承諾收下他再備贄禮吧。

而他，張原張介子，兩世宿慧，能在這季世繁華看出悲慘、聲色犬馬體味感慨、高談闊論獨具隻眼、環球皆醉唯我獨醒，看那，富麗的袍子下都是虱子啊，他能安安穩穩皓首窮經肄業問嗎？

至於說劉宗周是晚明最後一個大儒，初創了蕺山學派（此時的劉宗周還冇在蕺山講學），連黃宗羲如許中國伏爾泰式的人物都出自他門下，張原心機卻還冇在這方麵，他不想做儒學大師，他要的科舉順利、少年景名，這並不是說張原功利心有多麼重，如果能夠，他情願如魯雲穀那樣懸壺濟世，閒時吹笛唱曲，侍弄花草，或者如大兄張岱那樣做個有咀嚼的紈絝（張萼那樣的惡俗紈絝不予考慮），遊山玩水，縱情聲色，但是時不我待啊，你在這裡之乎者也悠哉優哉，農夫軍漫山遍野殺過來了、滿清鐵騎自北而南了，到當時叫每天不該叫地地不靈，劉宗周固然五經淹博、詩書滿腹，救國卻無一策，或者說雖提出了救國之策，倒是迂闊不堪合用，直頭餓死的時令當然讓人寂然起敬，於國於民又有何益，勉強算是獨善其身罷了――

張原道：“我頓時要去見教員，不吃橘子――小武，你拿一個吃。”

穆真真公然歡愉地答道：“多謝張家少爺，多謝魯先生，我爹爹身材好多了，喝了一次藥，熱就退了，也不會頭暈老要躺著了。”

綿綿秋雨斷斷續續下了一天一夜，早上時雨停了，陰雲散去，現出朗朗彼蒼，雨後的泥土路走上去輕易打滑，張原就在白皮靴上繞了幾道草繩防滑，帶著小奚奴武陵卯時末就出門了，肄業要早，以示心誠。

劉宗周，字啟東，紹興府山陰縣水澄裡人，水澄劉氏是大族，張岱的未婚妻就是水澄劉氏的女郎，劉宗周是遺腹子，在外祖家長大，外祖章穎是浙東名儒，不但五經精通，寫八股文更是有獨得之秘，門下弟子多有高中進士的，劉宗周在外祖父的教誨下，十八歲應孺子試，名列第二，二十歲鄉試報捷，四年後也就是萬曆二十九年第一次進京插手會試，即高中進士，科舉稱得上是一帆風順，張原想要向劉宗周請教的恰是這翻開科舉之門的鑰匙――