《天工開物 附錄 宋應星生平》譯文[第1頁/共10頁]

《野議》集合反應了宋應星的政治思惟和經濟思惟，是宋應星在一夜之間寫成的。因為宋應星冇有在朝仕進，以是稱為《野議》。

宋應星的著作，除《天工開物》和《野議》《論氣》《談天》《思憐詩》外，另有《畫音歸正》《卮言十種》《正色文原耗》《美利箋》《春秋蠻夷解》以及未刊的《觀象》《樂律》等，都已失傳。

公元1637年，宋應星頒發了他平生中最首要的作品《天工開物》。宋應星在《天工開物》卷首寫了一篇序，序中說：年來著書一種，名曰《天工開物》。傷哉貧也！欲購奇（采辦奇書，奇器）考據，而乏洛下之資，欲招致同人，商略贗真，而缺陳思之館，隨其孤陋見聞，藏諸方寸而寫之，豈有當哉？吾友塗伯聚先生，誠意動天，心靈格物，凡古今一言之嘉，寸長可取，必勤勤奮懇而符合焉。昨歲《畫音歸正》，由先生而授梓。茲有後命，複取此卷而繼起為之，其亦夙緣之所召哉！卷分前後，乃“貴五穀而賤金玉”之義。《觀象》《樂律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故臨梓刪去。丐大業文人，棄擲案頭！此書於功名進取毫不相乾也。時在崇禎丁醜孟夏月，奉新宋應星書於“家食之問堂”。(未完待續。)(未完待續。)

（一）宋應星餬口的期間

（三）擔負縣學教諭

宋德甫以下五輩傳至宋迪嘉，都是靠運營地盤、養蠶起家的。宋迪嘉之子，宋應星的曾祖宋景（1476—1547），字以賢，號南塘，公元1505年中進士，曆任山東參政，山西左佈政使，南京工部尚書轉兵部尚書，進京師都察院左都禦史（正二品），卒贈太子少保，吏部尚書，諡莊靖，是明朝中期首要閣臣。他為官廉潔，曾推行“一條鞭法”的鼎新政策。他的家屬被封蔭，今後宋家成為官僚地主家庭。

這時，宋應星已45歲，宋應升已54歲，他們的貴重的青丁壯時候，就如許消磨在科舉上麵，今後他們絕了科舉之念。固然宋應星五次進京會試，均告失利，但這五次水陸兼程的萬裡跋涉，並不是一點意義冇有。在這些長途觀光中，他翻開了本身的眼界，擴大了社會晤聞。沿途他們顛末端江西、湖北、安徽、江蘇、山東、河北等省的很多都會和村落。沿途他有機遇在田間、作坊從勞動大眾那邊調查到很多農業和手產業出產技術知識，為厥後寫作《天工開物》等書做了籌辦。冇有這些經曆，他就難於寫出這些著作。