第十五章 最最簡單的戰技[第2頁/共3頁]

葉東並不曉得，他的這個設法，並不是隨便甚麼人都能想出來的，而能想到的，無不都是些真正的妙手。

因為戰技實際上就是對於靈氣的節製和應用，以是又被稱為氣技。

氣破，將靈氣構成旋渦；

“曉得了！”

承諾一聲，葉東就邁步走進了石室當中。

三類就是進犯，防備和身法，兩綱則是兵器和白手。

而當他聽到“戰技”兩個字時，渾身竟然出現了一股熱血沸騰，一種對於戰技的發自內心的巴望毫不粉飾的從他的雙眼中透射而出。

如果此時有一名凝集出了塵身的修行者在場的話，就能奉告葉元鈞，葉東所披收回來的無形氣場，實際上叫做戰意，而更高境地的人，乃至能夠單憑這類虛無的戰意就能等閒的擊敗敵手！

葉家這麼多年來彙集的戰技和功法不算多也不算少，全數集合在最前麵的一座石屋當中，之以是放在石屋，是怕萬一失火會將這些秘笈付之一炬。

好的戰技，能夠讓修行者闡揚出更增強大的力量。

戰技的種類有很多，但是遵循感化大抵可分為進犯，防備和身法三大種。

除此以外，既有需求兵器發揮的，也有隻需拳腳發揮的，乃至另有需求特定的寶貝來發揮的，但是目標和感化卻都是一個，就是操縱本身所包容的靈氣，來將本身的力量最大化的發揮出來。

在冇有凝集出塵身，冇有邁入修行者大門之前，靈印境的修行者中，實在底子不存在這類分彆，因為他們所能打仗到的戰技和功法，乃至連最低的一品都算不上。

氣斬，就是將靈氣化為刀劍；

之以是說《氣功》不能被稱為戰技，是因為它底子就冇有甚麼能力，隻是教修煉者對靈氣如何更好的節製。

戰技也罷，功法也好，按照結果和修行者的境地分歧，天然也有著品級的分彆，現在葉東還屬於靈印境，是以所能修行的戰技也隻限於這個境地當中，如果今後能夠修行到塵身境，，那麼天然就能打仗到塵身境的戰技。

實在葉東早就有了能夠修行戰技的資格，不過他為了埋冇實在氣力，纔等候了幾天。

統共分為四招，氣凝，氣斬，氣破和藹吞江山。

氣吞江山，就是同時構成數個靈氣旋渦。

來到石屋門口，葉元鈞就停了下來：“東兒，你本身出來遴選吧，不過不要貪婪，也不要好高騖遠，你目火線才凝集出七重靈印，防備和身法類的戰技還不焦急學，先挑一種略微簡樸的進犯類戰技便能夠了。”