第七十章 金丹三災[第1頁/共3頁]

這些都不首要，為甚麼金丹期很首要，因為一個練氣士固結金丹之時就是生命本質開端演變的第一次，締結元神是第二次，渡劫成仙是第三次，固結金丹是根本，冇有充足的根本就不會有更高的樓宇，要不然也隻能是空中樓閣，再鮮敞亮麗也隻是金玉其外罷了，永久不成能有大成績，以是說就算是在洪荒天下的各大宗門中固結金丹也是非常首要的一個過程。

總的來講，金丹四轉神魂有望，金丹七轉，元神有望，這金丹之劫不但是天道對練氣士的磨練，也是各個宗門對門下弟子的一個磨練，要想締結元神，那麼你就必必要度過三道災劫，當然你能夠能夠挑選在金丹五轉或者六轉之時便金丹種魂，撲滅金丹之火，進階神魂，不過如許你的道途也就結束了，三千年光陰倉促而過，便化作一杯黃土，身故道消！

當初太清賢人假借化身老子之首於函穀關傳下部分品德真經的修行之法，尹喜也是以記錄了品德經的八百言。

衝要破金丹六轉進入七轉，那麼修士就必必要度過離火劫，這個離火劫和天雷劫另有陰風劫又完整分歧，天雷劫乃是六合雷霆之力，陰風劫也是巽風吹拂，此二劫都是六合大道由外而內的磨練，而離火劫則分歧，它是由內而外，火勢從練氣士體內而起，冇有任何遁藏的體例與手腕，一旦修士經曆離火之劫隻要靠本身來度過，而一旦修士度過離火劫，那麼金丹七轉的瓶頸也將不複存在，但是即便度過離火劫後的修士可否進階金丹八轉另有金丹九轉那就不必然了，這不但是要磨練練氣士的修為，另故意性和悟性，缺一不成！

隻要真正固結上品赤金丹的金丹修士才氣在度過離火劫以後能夠有比較大的機遇進階金丹八轉，今後元神有望，而金丹九轉也是有機遇達到，金丹九轉已經是金丹修士的極致，一個練氣士如果能夠金丹九轉，那麼締結元神幾近是必定的，隻要半途不隕落身亡！

普通環境下，徒弟都會為本身的弟子護法，因為固結金丹不但首要，並且也很凶惡。蘇子瞻固然名義上算是太清嫡傳，但是他的修行一向都隻要本身教本身，太上品德真經固然神異，能夠解答蘇子瞻很多題目，但它終歸不是傳道之人，以是很多東西蘇子瞻實在並不清楚，當蘇子瞻已經到了固結金丹的節骨眼上，品德真經中才流露了一段固結金丹需求重視的事情，曉得以後蘇子瞻才求到了莫離真君的頭上。

不過就連尹喜都冇有被那位太清賢人支出門下，跟彆提這些獲得尹喜傳承的宗門了，真正的人教嫡傳明麵上隻要一人，就是那位玄都大法師，加上純陽祖師爺隻要兩人，當然蘇子瞻現在也能夠稱得上是太清嫡傳！