璿璣圖

01論道三魂七魄[第1頁/共2頁]

秦厚林含混的搖擺著腦袋似有所悟,拱手問道:“道長,三魂乃本我、自我、超我異名也。”

瞭然大師彌補著秦厚林的題目:“阿賴耶識所變現的七轉識就是七魄,雀陰魄神舌識、天賊魄耳識、非毒魄眼識、屍垢魄身識、臭肺魄鼻識、除穢魄認識、伏屍魄末那識。”

秦厚林心中閃現著兩個金光閃閃的字“德行”,他對瞭然大師說:“大師,我曉得了七魄就是:和魄、義魄、智魄、德魄、力魄、派頭和惡魄。和魄代表均衡之力,義魄代表存亡之義,智魄代表聰明,德魄代表操行,力魄代表力量,派頭代表公理,惡魄代表險惡。”

“大師,三魂也就是天魂、音魂、色魂了。天魂是人在天上的原始資訊了。色魂是在肉身上的一部分靈魂資訊。音魂是跟著起心動念而飄遊於體外的一部分靈魂資訊。音魂能夠有千萬億兼顧。不知弟子所悟對否?”秦厚林彷彿打通了任督二脈心氣一下子順暢了很多。

“異名同質罷了。”真靖道長仍然捋了捋烏黑鋥亮的髯毛淡然答道。

瞭然大師的髯毛飛舞在晚風裡淡淡的說:“七魄乃佛光中的七輪也。天衝魄在頂輪,靈慧魄在眉心輪,派頭在喉輪,力魄在心輪上,並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪,精魄在生殖輪,英魄在海底輪。”

真靖道長用手指在空中比劃著人的形骸淡淡的說:“其魄有七,七魄呈玄色,植物形。彆離為屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。七魄為人身中之濁鬼,常常於月朔、月望、月終之夕在人身中流蕩遊走,招邪致惡。”

瞭然大師悄悄地縷了縷銀然點了點頭說:“於阿賴耶識開為三魂。胎光業魂神識、幽精轉魂神識、相靈現魂神識。《十王經》以為這三魂與如來之法、報、應三身不二而二。”

橫渠先生、瞭然大師、真靖道長微微的點頭稱是:“小施主有所悟,然也。”

秦厚林彷彿有所悟的點點頭,又心生迷惑的問道:“道長,天衝、靈慧、為氣、為力、中樞、為精、為英與道長之魄何異?”

“胎光主生命,久居人身則可令人神清氣爽,益壽延年;源於母體。爽靈主財祿,能使明氣製陽,令人霸術萬物,勞役百神,生禍若害;決定聰明、才氣,源於父。幽精主災衰,令人好色嗜慾,溺於穢亂之思,耗費精華,神情貧乏,腎氣不敷,脾胃五脈不通,朝夕形若屍臥。節製人體性腺,性取向。”真靖道長的聲音仍然如那道道通俗的目光流淌在黃地盤上。

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