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方丈問：何為八王子？

但很快，吳凡又言：“吾觀一禪和尚，麵如凡夫俗子，心如鄙陋大漢，”吳凡頓了頓，藏詩大師等人臉上的神采，足以表白他們喜好有人貶低一禪和尚。隻是，吳凡接著說道：“但一禪和尚，心胸無上佛法，渡己及人，所修乃為上乘佛法。三千大佛涅槃，或許也不及他一言救現世一人！”

藏詩大師當即被愣住，本來他想要以本身所善於的佛法實際知識，問吳凡一個措手不及。哪曉得吳凡一開端就對他停止一番讚美，讓貳內心的虛榮獲得極大滿足，而後再引出一禪大師，先讚後貶，真正扇了這些山禪宗高層的耳光。

吳凡對曰：“方丈大師又知多少？”

吳凡一時也被藏詩大師的氣質所傳染，整小我都顯得比較高雅普通，出口便道：“大師，吾觀汝寂靜純潔之法相，已無人可比。可見在法華經之上的成就，前無前人，後無來者！”

鄧博川一聽，不由一拍腦後，心中痛罵道：“你這臭小子，亂來合甚麼？你開口要紫金缽盂，人家山禪宗就會給你？你如何就這麼不上心？氣死了我，你他媽的氣死我了。”

這便是山禪宗賜與藏詩大師的最高評價。

但最後，吳凡還真就是獲得了紫金缽盂。鄧博川才恍然大悟，山禪宗阿誰不起眼的一禪和尚，有才氣掌控全部山禪宗！

鄧博川倒是裝傻說道：“大師父，赤妖山當中妖獸橫行，當年一禪前輩領著我們進入此中後，就碰到妖獸圍攻，一番苦戰以後，我就與他們落空了聯絡，彷彿進入了彆的一個天下。那邊內，不見一小我類，有能夠是妖界。而厥後，我被一頭妖獸所抓，成為仆從，受儘屈辱，麵貌等等都產生竄改，我也忘了我叫甚麼。我現在所能想起的很少很少了。”鄧博川的神采顯得非常實誠，看不出是在扯謊。

吳凡非常沉著地點了點頭，跟聰明人打交道就是費心。這死瘦子能做上方丈這位置，情智確切不低。

山禪宗高層，實在到明天都還在找尋一禪和尚的下落。死，他們也要見到屍身。可惜的是，一禪和尚等人就似人間蒸發普通。如果說是被妖獸吞吃了，山禪宗的高層還是不信。畢竟，一禪和尚的佛法成就，這些所謂的高層，內心是很稀有的。當年貶低一禪和尚，很大啟事都是出自這些山禪宗高層的私心。他們驚駭一個優良的弟子，後起於底層而佛法精通於他們，那麼他們就要讓位。這是山禪宗千年來的端方。