72 山禪宗[第2頁/共3頁]

吳凡看了看山禪宗廟門之前的兩排白衣和尚，他們手中各持棍棒，身子筆挺。而廟門之前彷彿甚麼陣法顛簸也冇有。如果硬闖，或許是能夠闖出來。出來的話就兩說了。如果會隱身那該多好。吳凡現在又期盼能修煉到一種隱身術，那樣就非常好辦事了。

對於山禪宗的體味，吳凡所知甚少。不過，吳凡對山禪宗冇有甚麼好印象。畢竟前次圍攻青蓮宗掌刑大殿，有一些就是白衣和尚。固然火線廟門那些龐大佛像，在必然程度上顯得寂靜而純潔，但吳凡對於山禪宗的討厭不減涓滴。首要他腦中另有當代騷林寺那些禿驢的訊息事件，騷林寺那些禿驢給人的印象太差了。

對於鄧博川的凝重，吳凡冇有在乎。而現在的鄧博川也收起了本身不良的姿勢，顯得極其持重而嚴厲。吳凡不由說道：“鄧幫主，你驚駭山禪宗？”

“丐幫的。”吳凡隨口說道。

“……”吳凡無語，本來是這故鄉夥拉本身來盜紫金缽盂的，現在看他模樣，實在一點也冇有體例。吳凡為了洛詩，他不得不想體例。現在最要緊的一步，就是進入山禪宗。如果都不能出來，還盜甚麼盜？

“哼，這些禿驢，整天就曉得騙吃騙喝。你要我變成一個禿驢的模樣？這就是你的餿主張？讓老夫我出來當個掃地僧，摸出他們紫金缽盂的地點？然後趁機順走？”鄧博川問了連續串。

而吳凡則甚麼都不換，並且到得山禪宗廟門前時，直接把本身的名號說出來。而邊上的鄧博川，吳凡側重誇大是當年一禪和尚帶去的一個灰衣和尚，僅存的一名灰衣和尚。至於樣貌為何會竄改，是叫甚麼名字。吳凡的來由便是：這灰衣和尚進入赤妖山當中後，被妖魔怪鬼發揮了邪法，麵貌已經改得臉孔全非，並且一些影象都忘了，連本身的名字是甚麼都不曉得了。

“……”吳凡無語，隻是憤力追逐鄧博川。而鄧博川也冇有決計要拉開與吳凡的間隔，兩人一前一後相隔百丈間隔，一向持續到了山禪宗地點的阿彌山脈之前。兩人才一前今後落下。

吳凡苦笑道：“不是，我是要讓你變成幾年前赤妖山一行的一個灰衣和尚。那幾個跟從一禪和尚進入赤妖山的灰衣和尚。”

在修真界當中，禦劍術法也是分品級的。最根基也是最低等的，便是禦劍訣。禦劍訣是禦劍飛翔需求的法訣，也是最為根基的飛劍長途進犯術法。這個是每個修士都必然要具有的，那才幸虧修真天下當中走下去。