第14章 透視“中國式慈善”(1)[第1頁/共4頁]

建立海內最大的小我慈悲基金

石述思：對，是以測度是不是他玩了招“偷梁換柱”，想將疑似灰錢或者叫黑錢，通過慈悲的體例洗白。我還重視到一個資訊，《群眾日報》在此事產生後不久，頒發言論稱其有避稅的懷疑。目前，這個事情已經成了全部社會存眷的爭議性話題。

墮入言論旋渦

石述思：網上的定見特彆極度。第一派定見竟然援引了袁崇煥的詩――“功到奇偉即罪名”，就是來描述冤，就是說陳發樹先生比竇娥還冤，他締造了小我慈悲史上最大的一次善舉，竟然備受詬病。

幾次呈現在人們的視野中

還是又一次變了味的“裸捐”

（佳賓先容：石述思，資深媒體人。）

任何一個企業家，你以是能夠締造財產，因為全社會在支撐你。那我叨教你，在締造財產以後，你還給社會的是甚麼？你隻是給了替你事情的野生錢，給當局繳了稅。那我叨教你，對於這些買你產品的人，你給他們甚麼了？冇有他們買你產品，你會有明天嗎？這就是東西方一個思惟上的差異，西方曉得戴德，說這統統是上帝給的也好，消耗者給的也好，他會回饋。

動靜一出

王牧笛：2008年地動的時候，產生了很多跟慈悲有關的事情。王石當時有一個所謂“10元論”，另有馬雲所謂的“1元論”。在中國這些馳名譽的企業家看來，企業家最應當做的事情就是持續地締造利潤。隻要締造利潤，供應了失業機遇，納了稅，這個才叫企業最大的慈悲。而普通的這類無償捐助，或者是一些零瑣細碎的慈悲夜、捐款會，在他們看來是一種不成持續的慈悲。

即其小我持有的代價83億元群眾幣的有價證券

做慈悲不是我們的傳統美德

王牧笛：陳發樹――“打工天子”唐駿的老闆，他最邇來了一個“半裸捐”――捐出本身近一半的身家，要打造中國最大的小我慈悲基金。我們先來看一個背景質料：近段時候，新華都實業個人董事長陳發樹的名字幾次呈現在人們的視野中。前不久方纔因“逃稅門”事件墮入言論旋渦，2009年10月20日，陳發樹再次在媒體中冷傲了一把。據報導，這位有著“中國巴菲特”之稱的福建富豪將捐出本身身家的45%，即其小我持有的代價83億元群眾幣的有價證券，建立海內最大的小我慈悲基金。動靜一出，有人鼓掌有人拍磚。“舍財保身”的質疑，讓人猜不透的資金情勢，加上撲朔迷離的運作形式，新華都慈悲基金到底是真正的慈悲，還是又一次變了味的“裸捐”？王牧笛：捐出83億元群眾幣――9成的小我股分，45%――近一半的財產，這叫“半裸捐”，這麼大的一個善舉現在如何蒙受這麼多質疑？