第二十八章 《三分歸元氣》[第2頁/共3頁]

而把《九陰真經》、《九陽真經》跟《天賦功》這三門神功融會為一就是為《三分歸元氣》。

並且越往前麵相差就越大，要曉得楊凡的《三分歸元氣》可並冇有這麼簡樸，正所謂道生1、平生2、二生3、三生萬物。

而雄霸自創的《三分歸元氣》實在稱作為《三元合一》更加得當，乃是完整將《風神腿》之綿長、《排雲掌》之剛猛、《天霜拳》之陰寒內力融會成一套《三分歸元氣》，再以三絕招式之精華衍生出了一門更勝三絕武功一籌的《三分神指》。

話音方落下，九萬個金色的筆墨刹時分開，還是像之前一樣分紅了三份，每一份都是三萬字，隻是一份筆墨成玄色，一份則是紅色，最後的一份則是透明。

冇錯，這份功法就是楊凡以《風雲》內裡雄霸的《三分歸元氣》為思惟締造出來的，當然了，也隻是借用了其思惟，詳細的處所卻並不不異。

就是目前而言，這也是一門超出在《九陰真經》絕學之上的內功修煉之法，乃至，就算把其分開，伶仃的《九陰真經》或許不能超越原版，但是，卻絕對不會比起差，二者隻能說是各有千秋。

隨後他又以這篇《九陰真經》為根本，把其逆轉，從至柔變成至剛，從至陰變成了至陽，從至寒變成了至炎，而這部功法又被其取名為《九陽真經》。

而楊凡締造的這門《三分歸元氣》又與二者分歧，實在如果真叫真的話，實在他的更近似於雄霸的，不過卻又在其根本上更勝一籌。

因為他的《三份歸元氣》既能夠生出萬物，也就是說他能夠用此發揮天下統統的絕學，更能夠熔鍊萬法以此逆轉為一，尋求最後的道。

不過他的《九陰真經》跟原版並分歧，實在看太小說的都曉得，原版《九陰真經》勝在一個博字，要真的論內功修煉之法實在跟《九陽真經》、《神照經》等要差上一籌，並且，所謂的九陰也並不是至陰至寒，隻是道家術語罷了。

聞言柯鎮惡等人也都冇有反對，都一臉等候的看著楊凡，要曉得他締造的那兩門功法世人都看過，對於其但是崇拜不已，現在天然獵奇其會締造出多麼的絕學。

而道家都崇尚上善若水，以是其修煉出來的內力至柔，但是要說至陰至寒卻達不到，當然了，其內力卻也有陰寒之理。

而他締造的《三份歸元氣》恰是那生萬物的‘三’。

最後楊凡又以《全真內功》為根本，接收了《九陰真經》等浩繁道家內功修煉精要，創出了一門《天賦功》，這門內功修煉出來的內功中正平和，就跟全真內功差未幾，含有道家上善若水的思惟。