第八十三章 矯情的小蓮花[第1頁/共4頁]

“看著像是玉石雕鏤的，種類嘛，不清楚。”莫小魚回道。

莫小魚嗬嗬一笑。回道：“不是不是。是我偶爾間聽彆人說的。據傳，很早很早之前。有兩名極有聰明的大師，一個叫神秀，他作的偈子是‘身是菩提樹，心如明鏡台。不時勤打掃，勿使惹灰塵。’厥後，有個叫慧能的大師。由此悟出新的偈子，便是‘菩提本非樹。明鏡亦非台，本來無一物，那邊惹灰塵。’”

聽起來很奧妙的模樣，但是，我聽不懂啊。莫小魚一副當機的神采。

“這裡是禪宗的聖地，為甚麼菩提樹好好的，但城池卻毀之不建？”

我就說有古怪，這老衲人可不誠懇。莫小魚見他光著頭，赤著腳，但頭頂冇有戒疤，項上冇有佛珠，手上冇有禪杖，有了防備之心。

莫小魚點點頭。這意義大抵是，唸佛的和尚分兩撥，一撥隻唸佛撞鐘過日子；彆的一撥，一邊唸佛撞鐘，一邊修煉神通，兩個都不遲誤。

淨喻大師笑了，說道：‘皮郛終不悠長，妍麗老是斯須。你彆再想了，現在就開了吧，今後隨我修煉，必能修成不死不滅之身。’

“渾沌之初就有了？那得有幾十萬年壽命吧，豈不是成了精？”

“不瞞小施主，我乃曆代菩提樹的守樹人之一。菩提樹生於洪荒期間，是最純最淨的靈氣所化，追其本源，的確能夠說不是樹，他化身為樹後，便一向以樹的形狀存在。但是，雖與六條約壽，他卻一向冇有本身的神識，更不會化形修煉。因為，他是人間最純粹的空，也是人間最純粹的美滿，既能包涵萬物，亦不容萬物。‘身是菩提樹，菩提卻非樹’，佛法無邊，禪宗無涯，善哉善哉。”普賢雙手合十，唸了聲號。

“佛和禪宗不是一回事？”

他手結蓮花印，對著華蓮唸了幾聲訣。隻見華蓮身軀一抖，花瓣重堆疊疊的開了千萬，斑斕非常。”

莫小魚囧，抬頭一看，蓮花可不就在本身頭頂。

“大師，我這裡另有一個空間玉簪，挺值錢的，也當作我的佈施吧。”莫小魚說著，從懷中的暗袋裡取出龍潛送的玉簪。

普賢微微一笑，說道：“是了，人間有聰明者，不必然名聲顯赫，倒是我拘泥了。當年，禪宗之祖淨喻大師，也不過是個放牛的牧童，因偶爾在此菩提樹下晝寢，醒來就得了怔悟，初創了禪宗。百年光陰，信眾數萬，此處恰是禪宗發源地，菩提城，這棵樹便是淨喻大師得怔悟的菩提樹。”他說著，以手指了指莫小魚身後的樹，“菩提樹自雲海大陸渾沌之初，便發展在這裡，雖經大難，枯萎了兩千年，但千年前重新抽芽抽枝，到現在，已是鬱鬱蔥蔥。”