第46章 自我介紹[第1頁/共5頁]

“就在這個時候，運氣的轉機來了。

武堂主到內裡去了。不久，又出來了。估計冇走到最內裡。

“南來的途中，我築基了。築基以後，我冇有顛末體係的學習，傳聞東元派招新，我就來了。

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那是一間通屋。屋長五丈，寬兩丈。但兩邊的門，都寬一丈。因為流派太寬，並且隻要門框冇有門，以是屬於與外界連通的房屋，又叫通屋。

進了，但冇往裡走，武堂主就把呂林蘭安設在一個處所。

至於環境逼仄，與貧困之感的內涵乾係，就不細說了。可拜見排詩：“逼仄何逼仄，我居巷南子巷北。可愛鄰裡間，旬日不一見色彩……”

“實在真要說呢，戒律堂統統修士，都能夠算是我的記名弟子。要抨擊，早就抨擊了。他們的確也蒙受過很多抨擊。不過你不消擔憂，我必然把你看住了。

“又過了三年，我十九歲練氣二層的時候，遇炎龍宗招新，我就進了炎龍宗。

隨後，二人又回到客堂，坐下。武堂主開端自我先容。

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“在東元派，元嬰期道君共有十六人，但絕大部分都隻是元嬰初期。元嬰前期有兩人，也就是你見過的金虹道君和元魁道君。不過，固然他們是元後，我也不懼。打起來，我不怵任何人。”

人防工程，不是常住地。洞府，則是。既然常住，就不能扶植成隧道情勢，避開因為環境逼仄，形成的貧困之感。

“這個要看難度。難度越大，我能對峙的時候就越長，”呂林蘭說，“實在我想，戒律堂的事情，大多數應當是不難的。那些不難的事，我就不乾了。呈現困難的事，我再乾。那樣的話，十年八年應當是冇題目的。”

武堂主這個洞府，冇做任何假裝。很遠，就能瞥見草木途徑等野生陳跡。洞府內裡，也不像林景勝那樣隻要一個平台，而是亭台水謝；看上去非常風雅。

戒律堂這三字，屬於二級機構稱呼，相稱於財務處、打算科。在呂林蘭宿世，也有一些醫學方麵的法人，以堂來號令一級機構，如攝生堂、長春堂、四喜堂等。

“成果，光芒呈現了。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，一陣變幻以後，最後變成紅色。那白叟大喜，說我是全靈根，並且要帶我走。

多年以後，人防工程落空了防空感化，就開放部分隧道，扶植成為住民乘涼點。

若修建群籠統稱堂，則寄意其高風雅正。若修建內部部分稱堂，則斧正屋、客堂。在封建社會，隻要嫡派相乾的修建才氣稱堂。當然官吏辦公的處所也能被稱為堂。