第23章 懸棺洞[第2頁/共3頁]

當代人很科學的，特彆是文明不發財地區，發明任何超出他們認知度的東西，畏敬和崇拜便隨之而來。而就目前我們所體味的環境來看，誰也冇法猜想出裂穀底部的實在氣象，隻是預感到不會是甚麼好玩的東西。

龍少道：“我感覺和南陵的那些傳說有關，我們在之前那大殿的壁畫中看到用血感化玉質的光球，從這穀底呼喚甚麼東西出來。你看，這些棧道一向延長到底下不曉得多深的處所，很能夠就是為那些東西辦事的，這很能夠就是壁畫上那種祭奠活動的園地。”

我看了看那圖案，感受就像是一個圍棋的棋盤，上麵星羅棋佈地標著很多斑點。我看得不太明白，問龍少到底是如何一回事。

我並不風俗這些用於田野功課的食品，不過眼下實在餓暈了頭，三兩下就塞完了。抹嘴後一轉眼，隻見幾人都在狼吞虎嚥著，唯獨龍少一人蹲在一個角落裡，盯著山壁上一個甚麼東西在看，一邊看一邊還在思考著。

如許的洞，很輕易讓我想起懸棺葬，又叫崖葬，這類葬製，在四川和福建的一些山區比較常見，馳名的有巫峽和福建武夷懸棺葬。這類葬製的根基做法，就是在峻峭的山崖上開鑿洞口，再用特彆的體例將棺木吊至洞口放入。因為呈現崖葬的處所凡是也會有這類橫木，以是這很輕易讓人想起懸棺葬，不曉得南陵人搞不搞這一套玩意兒。不過奇特的是，目前我們發明的幾個洞中都是空蕩蕩的。並且就團體來看，這裡的洞口擺列還是非常稀少的，就算是崖葬，也是不具有範圍的，但從這工程大張旗鼓的程度來看，又感覺非常的不公道，因而我很快就對崖葬的觀點有了思疑。

不一會兒，我看到火線的鷹戈已經停了下來，表示我們快跟上，能夠是為了節流體力，他冇有大聲喊話，隻是一個勁朝我們招手。我們冇他那麼快的速率，就這麼一點間隔摸了半天賦跟上，鷹戈有點小鎮靜，身子一弓竟然就消逝不見了，接著忽又從山壁裡探出了腦袋。

看我們聽得還不太明白，風師爺解釋了一下：修建如此龐大的工程，是需求大量人力的，並且高空功課的難度很大，乾活的那些工匠們也需求歇息，各種質料也需求有處所安排。這類洞是特地開鑿出來的，專供工匠臨時歇息，同時也有儲備堆棧的感化。如許各個地段的人既能互不影響，又能相互調和，效力就會高上很多。這貌似是最公道的解釋了，我但願這就是它們存在的來由，我們地點的洞算得上寬廣，擠十小我題目都不大，如果一起上都有這些處所供我們歇息，那我們的勝算便會又多一成。