第二十九章 袁陣不是人![第1頁/共3頁]

我在小區裡轉悠了一圈，綠化做得還不錯，跟逛公園差未幾，又耗了些時候，太陽差未幾要落山的時候，就開端有一些老頭老太太連續出來玩小區裡的那些健身東西，我等的就是這個機會，立即厚著臉皮跟那些老頭老太太搭訕閒談。人老了嘛，還是喜好聊談天甚麼的，以是，我並冇費多少工夫就套出了一些資訊，不過聽起來卻讓我渾身一陣發冷。

秦一恒聽後，說這如果然的，實在就不難辦了，因為所謂狐仙，也就是我們常常尊稱的胡三太爺和胡三太奶，隻要在無形的時候，也就是活著的時候纔對人類有龐大的影響，凡是這些有靈性的植物都能夠顛末修行攝民氣魄，像我們總會傳聞的狐狸、黃鼠狼、蛇、蜘蛛、蜈蚣，乃至連兔子也算上，都能夠操縱人類作為靈媒，就是俗稱的上身，也稱癔症。但這類上身在其身後卻不常見，這個細究起來用科學的體例來講，實在就是腦電波能和人類產生必然的聯絡，而在玄學看來，因為植物的靈魂雖說是和人一道循環，但所屬的陰陽五行都有很大辨彆，以是，這類辨彆導致這些身後的靈物掀不起多大的風波。可那隻是在凡是意義上，相傳，一些修煉到了必然境地的靈物會附著在人的身上，命其治病或是出來算命，以增加本身的修為，並且中間的過程必必要有一個標準的形式，就是必然要開設“堂”，這開設“堂”的過程就叫作“出馬”，這些被靈物附著著“出馬”的人，實在說白了也是癔症的一種，在“出馬”前都有一些大大小小的普通醫療手腕處理不了的病症，而“出馬”後卻能天然病癒，這就是為甚麼我們在傳聞那些大仙、神漢之類的人在施術的時候，總會報出分歧的家門，就是因為附著在他身上的東西並不是一種植物。

這個屋的一角擺著一個大衣櫃，衣櫃很大，看著就很重，詭異的是，衣櫃不曉得被誰刷了一遍紅漆，看著有些血淋淋的，非常瘮人，並且在紅漆內裡又纏了一圈又一圈的寬膠帶紙，猛一看不像是衣櫃，倒像是一口豎起來的棺材。

一開端是女仆人早晨會莫名其妙地聞聲一些哭聲，她也並冇在乎，覺得隻是樓的隔音不太好。但是時候長了，就能聞聲一些如有若無的說話聲，諦聽起來卻也聽不清楚究竟是甚麼，這對佳耦纔開端驚駭起來，就在屋子裡找啟事，最後分歧認定題目出在那件狐狸皮大衣上，問了一些明白人，都說這個狐狸不是圈養的那種，而是野生的，已經有一些修為了，無法被獵人捕來做了大衣，心中必有不甘。