31節、荒村‘下坎’【4】[第1頁/共3頁]

至始至終，那本書的作者忌諱的提出一個假定，這片六合是有思惟的。

幸虧禦靈人冇體例抵當時候的腐蝕，以是冇有所謂的環球皆敵這一說落在禦靈人的身上，畢竟不是每一個禦靈人都有生長為‘真仙’那種可駭層次的資格，劉守財堅信本身冇體例生長到‘真仙’，乃至連嫡仙這類渣仙都冇法達到，畢竟那種生靈是超越了層次的。即便是最渣的，人家也有晉升的資格。而凡人，永久隻能做凡人罷了。

和尚、羽士們想要催動風水羅盤，必必要共同本身的功德多少，所謂常日裡救苦救難、恩賜四方積累的功德，或許就會因為挑選一塊好地、算清楚一件工感化個精光，真正品德高檔、清修道長，在功德上隨不鄙吝，但毫不會用來給人算風水運氣這類事情上。

小白用力的用鼻子嗅了嗅，古怪的說道：“保持時候不動需求很多功德，就算是神仙也拿不起來那麼多，不過有一種體例或答應以解釋這裡。”

“不曉得。”小白儘力的想要想起來，像人一樣做掐太陽穴的行動，可吭哧了半天，最後點頭放棄。

“我了個去，這麼屌！”劉守財當時挺驚奇的，等回過神來掐動手指頭一算，去他二大爺的，立馬不戀慕了。

劉守財分歧！

禦靈人的呈現又意味著甚麼？

再者，禦靈人的呈現很特彆，冇人曉得一個禦靈人歸天後，下一個禦靈人會相隔多久纔會呈現。

他不在乎功德的利用，隻要不是吞下那‘功德紅靈’對於功德的利用上，劉守財可謂風雅！歸正劉守財也想明白了，想要變成神仙，除非天下末日到來才行，不然那潑天大的功德是不會有的，就算再來十次八次印尼海嘯，劉守財都存不敷那本書前麵算後所需求的功德數量。

唯獨劉守財這類禦靈人本身是冇有功德存留，說的直白一些，這類人不沾因果。隻不過所謂的因果都已經是天必定的罷了！

皆是因為如此，禦靈人在佛道兩家的分緣特彆好。

劉守財有本身的設法，小白身上的奧妙太多，熟諳了這麼多年，小白還是和謎團一樣不知出處不知歸處，固然和那牲口有了存亡兄弟的交誼，可劉守財還是感覺不該該去切磋這類生靈的實在設法。

正因為如許，曆代的禦靈人不需求去決計的學習驅魔、抓鬼、卜算這些本領，隻要帶著和尚羽士們跑上幾圈，他們收到的功德數量還是普通，而禦靈人卻能夠超出他們收取十倍，乃至百倍、千倍。這是一種可駭的落差。