第四章 難道菩薩在打妄語？[第1頁/共17頁]

“你這小僧報酬何如此必定？”何弘達斜著眼睛問，“莫非你有天眼神通？”

“阿彌陀佛！”知客師父上前說道，“老衲已經奉告這位施主，比來很多居士來本寺修習，客房已經滿了。”

玄奘開端一一為他們答疑，但佛經不是隨便講的，大師簇擁著問一兩個題目或許冇甚麼，問多了講多了就顯得過於隨便，對佛法不恭敬。因而，有功德者請玄奘升座。

慧嚴法師初到洛陽，當即被這座都會稠密的佛教氛圍所吸引。

他決訂婚自聽上一回。

因為漢語和梵語以及中亞那些當代說話都是很難把握的，以是本國來華的和尚想要翻譯佛經，就必須同中國的和尚或文人停止合作，能夠設想，如許的合作是非常困難的。

但是越是熟諳的東西，就越輕易猜疑，特彆是，當他偶然中在白馬寺的藏經閣裡又看到彆的一個版本的《攝論》時，這類本來隻是細枝末節上的猜疑竟然生長為對這部經籍團體的思疑！

“冤枉啊！”何弘達叫道，“你問問他們，我但是至心來投宿的，這裡的和尚就是不準！還削髮人呢，一點兒慈悲心都冇有！”

羅什崇尚意譯，在他看來，隻要能將原文的意義表達出來，意義對了便可，不必然非要按部就班地照梵本譯出。

典禮過後，他們又重回少林寺翻經堂，持續翻譯。

何弘達已經止住了笑，像看怪物一樣看著玄奘：“小和尚，你感覺這能夠嗎？大家都奉守五戒，十善？”

玄奘正色道：“居士若至心前來借宿，就不該將酒肉帶入寺中。如果居士離了酒就不能過，那也冇甚麼，出了這個寺門，本坊內就有很多堆棧可供歇腳。若居士囊中不風雅便，玄奘還能夠跟大和上說說，佈施一下也無妨。”

說到這裡，他右手往中間一伸，本能地做了個抓酒壺的行動，成果天然是抓了個空。

眾僧不由目瞪口呆。

“本來是許居士，真是稀客！”玄奘走上前去，合掌打了聲號召。

嚴法師輕歎一聲，搖了點頭：“合譯的完成，終究也冇能彌合兩位大師的分歧，在弘傳這部釋論的過程中，他們還是各持己見，終究構成了《十地經論》的‘南道’與‘北道’兩大學派。”

這也罷了，更要命的是，重聽一遍，他還是題目多多，且有些題目已經很難答覆了。

玄奘自削髮以來，除師從景法師學習《涅槃經》外，也曾來往各寺聽諸位大德講經說法。

那女子厥後被官兵們帶走了，不知死活。世人提及此事，無不點頭感喟，唏噓不已。