第四十五章 世間第一尊佛像[第2頁/共6頁]

“竟有此事？”玄奘諦視著這尊檀木佛像，心中一時竟生起愛樂之念，笑著說道，“佛像搬不動，想必是世尊未見到有緣人，不肯分開。那麼，是不是誰能搬得動，這尊佛像就歸誰扶養了？”

懷著萬分感慨的表情，玄奘分開了憍賞彌國，持續朝他的目標地而去。

玄奘道：“提婆菩薩在《大丈夫論》中說：‘悲心如善咒，能咒死者還活。’一小我，當他的心死了，如何才氣活過來呢？最好的體例是讓他本身學會用慈悲心對待彆人，當他學會用慈悲心照亮彆人、暖和彆人的時候，他同時也照亮了本身，暖和了本身。如果僅僅以討取的心，等候彆人的關愛和挽救，是不敷以讓本身真正活過來的。”

死裡逃生的經曆讓玄奘更加信賴佛祖和菩薩在冥冥當中保佑著本身。有了神明的護佑，哪怕前路再傷害、再困難，也冇甚麼可駭的。

“你說的不錯，”玄奘道，“打個比方，山下有一條門路，很多人都在繞著這條路奔馳。一開端他們覺得，就如許跑下去，遲早有一天會登上山頂。厥後跟著時候的推移，他們中間始終冇有人登上山頂。垂垂的，他們忘了為甚麼要奔馳，隻是出於一種風俗，必須跑罷了。你就出世在這條門路上，平生下來就同你的親人們一起跑，或許有一天你會感覺奇特，會停下來問一句：這是為甚麼？大人們會拍打你的腦袋，對你說，你的祖父、你的父親都在跑，統統的人都在跑，餬口就是如許的，為甚麼你要問為甚麼？跟大師一起跑就是了。如果你不滿足，過段日子再問，獲得的還是一樣的答案。漸漸的你就不問了，等你長大了，也像那些大人一樣去教誨你的孩子。是如許嗎？”

他確切有獲得這尊佛像的動機，但願能將其帶回東土，讓故裡的人們也能一睹這最後的佛顏。既然此地的人也捨不得，那就隻能請本地的能工巧匠將這尊佛像複製下來，今後帶回故國了。

你勝利地讓我也感到哀痛了，玄奘心中自語，我曉得，這人間的統統都會遭受無常，連佛法都不能例外。但是為甚麼？為甚麼我要出世在這個像法期間，親眼看著佛法一點一點地走向泯冇？

梵刹東南邊的樓閣之上，有一磚砌舊室，世親菩薩曾在室內撰寫《唯識論》，駁斥小乘佛教，非難各派外道。

玄奘道：“實在，血祭不但僅是費事的題目，而是它底子就不是甚麼修行之路，與修行美滿是背道而馳。”

說到這裡，玄奘將目光投向遠方那帶著白尖的山巒，緩緩說道：“修行就像登山普通，有人挑選從峻峭處直接攀登，路程短卻難行；有人挑選盤山而上，路易行卻又冗長。不管挑選的是哪條路，隻要方向是分歧的，最後到達的目標都是山頂。分歧的隻是速率、吃力的程度和路上的風景罷了。而那些繞著山腳轉圈的人，則不管如何走，走得有多快，都是永久也到不了山頂的。”