第十七章 泅渡過黃河[第1頁/共17頁]

玄奘道：“大師過獎了！可否光大佛教，玄奘還不敢想；可否幫忙眾生離開磨難，玄奘也不敢想。眼下，玄奘隻是但願，此行能到佛陀的故裡，處理本身心中的迷惑。”

“天竺？”智辛驚奇極了：“就法師一小我？”

玄奘愛好地拍了拍烏騅的頭，隨後便翻身上馬：“師兄請回吧，代玄奘向智辛大師伸謝。”

火燒得很旺，玄奘感到本身麻痹的身材垂垂有了知覺，固然滿身的骨頭都像被拆散了普通，痛如針刺，但他曉得這是復甦的標記，心中暗覺欣喜。

回祇園的路上，比丘們都非常訝異於佛陀要求村民們先給那貧民用飯，然後纔開示佛法。

本來這古怪東西叫“渾脫”，玄奘看著它，又看看本身的馬，有些驚奇地問道：“隻是……這麼小的筏子，馬能站上去嗎？”

他的眼睛望著遠方，彷彿又見到了那些麵黃肌瘦，眼睛裡閃著饑餓的綠光的哀鴻；彷彿又聽到阿誰白叟在對他講令人毛骨聳然的“菜人”的故事……

玄奘忙牽馬相隨。

“弟子曉得。”玄奘感喟道。

“大師過獎了，”玄奘道，“弟子隻是一起行來，目睹生靈塗炭，心有所感罷了。”

“我說，這位朋友不會是突厥人吧？”坐在那胡人身邊的一名商旅冷冷地問道。

“不瞞大師說，弟子籌辦西去天竺。”

像這類徹夜打坐，肋不沾席的修行體例，稱為“不倒單”。玄奘之前並不常用，他總感覺就寢與定功，並不在於外相上。這時候的打坐修行，美滿是出於對那位前輩高僧的敬意。

公然，大師屍體火化後，“薪滅形碎，唯舌不壞”，這座羅什寺塔就是為供奉大師的舌舍利而修建的。

達到涼州後，玄奘直奔安圄寺掛單。

鳩師達到長安後，姚興專門為他建了一座“清閒園”作為譯經的場合，這也是中原最早的皇家譯場；

“如何過來的，就如何歸去唄。”白叟往嘴裡灌了一口酒，滿不在乎地說道。

當真地想了一會兒，白叟像是下了很大的決計似的，說了句：“師父隨我來吧。”便獨自向前走去。

一種難言的感情驀地在心頭湧起，他低下頭，從懷裡取出阿誰土褐色的小布包，這內裡裝的是取自長安城外的泥土，握在手內心另有一股溫熱的感受，他的眼眶不由得潮濕了……

他幼時便喜好如許，一人獨處時，靜坐冥思，使本身長時候沉浸在這類超凡的歡愉體驗中。分開長安後，每日裡長途跋涉，冇有了大塊時候供他禪坐，隻能如許見縫插針地修行了。