第5章 萬通立場(4)[第3頁/共4頁]

當然，民營企業也有諸多不被尊敬的處所。我開打趣說，我們做了這麼多，並且做的都是實事，“生兒子”“養兒子”，但我們仍然隻是個“二奶”，得不到太大的必定，也冇馳名聲。即便是如許，我們也要持續做。現在海內做公益慈悲有兩種體例，一種是品德和傳統鼓勵下的公益慈悲。比如陳光標是個好人，他見誰不幸就捐款。再比如我從小餬口的村莊很窮，現在我有錢了，幫忙村莊修個橋、修個路、蓋個房。這是傳統的慈悲行動。另一種叫當代公益，比如壹基金、阿拉善，這是通過建立有效的構造來進步公益的效力，對全社會賜與持續性的回報。

發問：您是如何措置家庭與奇蹟的乾係的，特彆是在教誨孩子方麵，您有甚麼心得？

從企業平常的安排來講，你要有一個算賬的體例，因為海內資產有些是虛幻資產，有些是實在資產。拿房地產來講，房地產的海內資產很多是虛幻資產。打個比方，牆上貼著的美人跟你過日子彷彿有乾係，因為你每天看著她挺歡暢，但實際上是冇乾係的，她不能幫你生兒子。中國現在還冇有征收遺產稅，如果征收遺產稅，假定你有100萬元的資產，那你兒子能夠隻能得20萬～30萬元，這還要算你兒子有福分，如果冇福分，連這個數都拿不到。

實戰問答

為甚麼？很簡樸，繳稅是按照資產的估值來繳的。假定你有100萬元的資產，此中60%是房產，假定遺產稅是50%（中國的遺產稅不會低於50%）。按你是1月份死的來算，你兒子有10個月的時候來措置你的資產。假定你身後你們家的屋子增值了，11月份賣出去賣了80萬元。因為總要有一些中間的買賣本錢，比如請中介、狀師、管帳師等，以是賣80萬元就算好的了。賣了80萬元，繳50萬元的稅，還剩30萬元。但你能節製本身死的時候嗎？冇準兒你是10月份死的，你兒子頓時就要把屋子賣出去，因為頓時就要繳稅了，以是能夠隻賣了70萬元，最後落了個20萬元。如果趕上市場不好，隻賣了50萬元，那你兒子就啥也式微著，還給人一個“富二代”的印象。

大師都曉得陳逸飛的故事，陳逸飛歸天的時候，他現在的太太、之前的太太和兒子曾經爭遺產，厥後為甚麼無聲無息了呢？據我所知，這跟稅有關。陳逸飛是美國籍，他們家的人爭遺產要在美國打官司。美國的法院說打官司能夠，先備案，備案之前先對資產做個評價，你們先把遺產稅押在銀行，然後再打官司。開端他們感覺陳先生錢很多，假定有1000萬美圓，那就要交500萬美圓現金給法院，然後才氣開端打官司。但孃兒幾個冇那麼多錢，冇那麼多錢也不可，因為你們已經透露你們有遺產了，你們就得想體例把它變現了。也就是說，要先把資產全數賣掉，把稅扣掉，剩下的錢他們再爭。厥後他們一想，感覺冇甚麼意義，大師都是親人，就這點兒錢，相互籌議一下分了算了。