四、邁出選擇的腳步[第1頁/共8頁]

台灣財經和教誨界的典範人物李模，他在日本侵華戰役時分開故裡，當時的他連高中的學業都冇完成，在一個稅務構造當臨時工讀生。他從收文的事情做起，當真事情，儘力學習，以後並不竭擴大事情範圍，最多的時候，他一小我兼了7項事情。李模先生說：“我在事情中學到了好多本領，不但不要繳學費，竟然另有人付我薪水。是以就儘力多學多做，因為這是拿彆人給的薪水，學到的是我本身的本領。”

在這類環境下，很多像老林如許的技術員，接二連三地下海做買賣了。有的人逛逛乾係或撈點油水，每天的餬口很舒暢。循分守己的人隻能“傻”到每天定時上班，忙著做彆人不肯意做的事，而老林就是如許的一小我。他既不會爭，也不會搶，不曉得走乾係，也不曉得偷懶，就連向下級抱怨他也不會。他戴著一副黑框眼鏡，如何看都隻是一個老誠懇實的知識分子。

像照顧戀人一樣當真照顧事情

厥後，阿誰棍騙他們的陌生人成了他們最大的成品鋁客戶。駝背老太太歸天後，她家四周的機器廠成了他們的廢鐵大客戶，並且，這個客戶竟然是駝背老太太給爭奪的。機器廠賣力成品措置的人和老太太同村，老太太總對他說：“為甚麼不把成品賣給老張呢？他是個實誠人。”這個賣力人想起了老太太說過多次的話，便聯絡了張徒弟。

北京的地鐵裡總會碰到賣北京市輿圖的人，但大多數環境買的人並未幾，固然輿圖很便宜。顛末察看，大部分環境是如許的：賣輿圖的人都是一身肮臟打扮、麵無神采，嘴裡不竭地反覆著一句話：“賣北京輿圖！”他們給人的印象很輕易讓人產生間隔感，他們的買賣並不如何好。

檢驗我們的職業態度：我是否酷愛我的事情？我是否定真對待每一天？

耕牛也能夠跳舞

《新約・馬太福音》中有如許一個故事：一個國王遠行前，交給三個仆人每人一錠銀子，叮嚀道：你們去做買賣，等我返來時，再來見我。國王返來時，第一個仆人說：“仆人，你交給我的一錠銀子，我已賺了10錠。”因而，國王嘉獎他10座城邑。第二個仆人陳述：“仆人，你給我的一錠銀子，我已賺了5錠。因而，國王嘉獎他5座城邑。第三仆人陳述說：仆人，你給我的1錠銀子，我一向包在手帕裡，怕喪失，一向冇有拿出來。”因而，國王號令將第三個仆人的1錠銀子賜給第一個仆人。

這些都需求我們不斷地停止自我總結，自我檢驗。不檢驗不會曉得本身的缺點和不對，不悔過就無從改進本身的事情。檢驗是一種學習才氣，檢驗的過程就是學習過程。如果能夠不竭地自我檢驗，並儘力尋求處理題目的體例，從中貫穿到失利的經驗和不完美的本源，儘力做出改正，如許便能夠在檢驗中復甦，在檢驗中明辨是非，在檢驗中變得更加睿智。