梁石山在青樓[第1頁/共3頁]

大唐的圓形方孔錢曆經千萬年的生長，早已經和這個天下上每一個大權勢之間都有了牽涉不竭的聯絡，誰都動不得。這一點包管了修行者不至於和世俗者完整扯開，從一方麪包管了修行大能們不能等閒的對貨幣體係的一部分世俗人類下重手，不至於產生像是呈現大荒山內如許的慘禍，千萬人丁化為飛灰。

話說這個天下上固然有著世俗人與修行者的辨彆，但是不管是修行者還是世俗之人，對於財產的定義都是完整不異，就是大唐通行天下的圓形方孔錢和唐莊的兌票。如果之前的梁石山對於這個天然是冇有甚麼觀點印象的，當時候的他正戰天鬥地與天掙命，考慮的都是下一頓該從那裡淘點吃的。但是自打入秋以來，他就感遭到了錢的用處和不由留。

甚麼特彆體例？當然是開源加節流了。節流就是少費錢，此時梁石山掌控南水鎮已經有四個月了，城內不管是門路還是市場，都已然構築結束，能夠說的上是質量和形象並重了。但是此時梁石山在城中間的設立的城主府中卻粗陋的緊，僅僅是不通風罷了。不但單是梁石山，究竟上全部南水鎮的掌權階層都被限定了住行方麵的花消，除了禾枷霖自帶竹樓以外，其他青苗宗的長老和新投的各家屬代表住的處所都是和梁石山一樣的，僅僅是不通風罷了。

燕國地處北方，北麵連著北元的大草原，西南麵上接著的就是大荒山外的那三千裡苦寒地。從極北之地吹來的罡風狠惡非常，一起平地到了載被大荒山給檔返來，正正幸虧燕國把力量完整爆出來，方纔塑造了燕國寒苦的環境。

究竟上現在梁石山也在城北的青樓裡。

人老是會適應環境的，燕國夏季苦寒非常，燕國人便有了貓冬的風俗。不但淺顯人貓冬，出身燕地的修行者也大多有貓冬的風俗。固然北風對他們來講一定會形成甚麼侵害，但是這已經成了他們風俗乃至是風俗。這個時候，就算是殺人劫貨的悍賊也會封刀，那些不負任務的官府更是早就正大光亮的關緊了大門。

風來雨過，春季一日涼過一日，終究，這一年的第一場雪紛繁揚揚的落了下來，蒼茫茫大地一片白，擋住了鼓譟，擋住了罪過。

免稅，說著好聽，但做起來就曉得這是多麼難做的一件事情。稅務是一座城池，一個占地廣漠的權勢保持穩定的根本。錢是人的筋骨誌氣，是社會保持生機的血液。為了晉升南水鎮當中的繁華程度，寒月公佈了一係列吸引修行界商販的政策，這些政策從本源上來講，如果實施的好的話，不竭不會形成財務的減少，反而會晉升南水鎮這個小當局的財務支出。但是不得不說，萬事開首難，在最後實施減稅政策的時候，梁石山手裡能動用的錢貨實在是發緊的很。都會在重修，城牆屋子市場的建立都能夠充分操縱南水鎮內裡的修行者，乃至是梁石山親身脫手都能夠。但是製作一座都會不成能隻要有勞動力便能夠，城牆另有本來的殘骸，能夠讓梁石山操縱大地之力直接修複加固。但是房屋門路和市場的製作構築，則需求大量的質料。仰仗南水鎮現在的根柢和支出，不消甚麼特彆體例，真的是很難搞定。