第一節 熙寧二年 03[第2頁/共5頁]

石越見這些人的神采，便曉得他們曲解本身的意義了，他也不說破，隻持續說道：“鄙人幼年學過一些河洛之學，於天文地理也略知一二，究其理數，明春明經諸科雖不會罷，但這詩、賦、論三場測驗，是不會有了，因與幾位有緣，不覺多嘴了。諸位不要泄漏給彆人曉得纔好。若讓天機泄漏，我罪惡非淺。於諸君也是禍非福。”

※※※

當時北方方纔顛末唐末五代之亂不過百年，而南邊受戰役粉碎更加小，以是南邊武功更盛，而當時所謂的南邊，是指福建、江浙、江西及以東這一帶處所，至於湖南湖北固然自東漢先人才輩出，吳蜀二國曾經憑此爭奪天下，但在以後不幸屢經大亂，到了宋朝實在隻能算是偏僻小郡，直到清末才答覆，以是不能與閩楚吳越並稱，乃至也不被列為“楚”以內。這*鳳、李敦敏一是閩人，一是吳人，天然是以考進士為榮；而唐棣及柴氏兄弟固然是北人――當時蜀地是歸於北方的，但是四川在北方洛朔蜀三派中，倒是一個慣例，更多南邊的色采，當時也是人才輩出的處所。宋朝按地區可見的一個特性，就是這四川和閩楚吳越的讀書人，大多是考進士的，並且因為讀書人特彆多，常常是五六十人爭奪一個取解試的名額；而北方諸路，則多學“明經”，就是背讀經義的測驗，在這些處所考進士，卻常常是五六小我合作一個取解試的名額。這件究竟在是有宋一代南北方的一大特性，就是宋人也早有重視這一究竟，是以南邊的讀書人常常就感覺不公允，而北方的讀書人又心憂於南邊人在政治上日漸失勢，覺得非國度之福。石越昔年讀書的時候，曾經平心結論：“北方人治經義，多質；南邊人習詩賦，尚文。以考詩賦策論取士這一點來講，天然對南邊人不公允；但是實際上學得詩賦策論的一定就比習明經的更會治國，不過是測驗上難一點罷了，何況治國者若文多質少，本非國度之福，從這一點來，北方諸子的憂心，也不算是過份的。”不料本身竟然陰差陽錯回到當代，有機遇親身明白這一汗青究竟，也真不知是悲是喜了。此時聽這*鳳的口氣，那是有幾分得意，又有幾分對明經等科考的不屑，這也是當時的人之常情了。當下微微一笑，卻不作聲。