第69章 何不淈其泥而揚其波？[第2頁/共4頁]

真是好笑啊，陳崇想要拉他一起下亂世，殊不知揚雄最賞識的，恰是《漁父》中老漁父的原則：滄浪之水清兮，能夠濯吾纓；滄浪之水濁兮，能夠濯吾足。

“更何況，多年前五威司命不慎辦錯案，害得子雲翁投閣而下，還丟了官職，你整天嗜酒家中貧苦，實在可歎。天子正視子雲翁，這是用心給你機遇，重新獲得大夫之位，好保祿終老啊。實在以子雲翁的本領，隻要你情願，像張伯鬆一樣封侯，真是輕而易舉！”

很久後，揚雄對替他磨墨的王隆道：“文山，我教你多久了？”

但不管如何，張竦與揚雄固然同處一城，都作文章，卻無半分來往，相互另有些看不起。

這是莫大的諷刺，辭賦的華麗當中藏著掖著的那點調侃與勸諫，底子於事無補，上不能痛陳弊端，下不能為百姓請願，與隔靴抓癢又有甚麼辨彆呢？

“南陽陳崇最後亦是以文章混跡於朝堂，但隻是小小官吏，遠不如我與張伯鬆馳名。”

“雄才調平平，文章老朽，所撰辭賦，恐有汙陛下聖明，這等首要到足以載於史冊的辭賦，何不找張伯鬆？他定能賽過老夫。”

揚雄畢竟還是提起了筆，衰老的手有些顫抖，想到本身這好笑的平生，念及上書諫匈奴事時那些豪情彭湃的光陰，心中不公道念打成一團。

但挑選抗爭，又與揚雄一貫的為人處世之道分歧。

張竦最著名的事蹟，乃是其叔父張紹捲入安眾侯劉崇舉兵抵擋王莽時，張竦便與劉崇的親戚一同跑到常安叩闕請罪，大義滅親揭露支屬罪過，並寫了一篇吹噓王莽的文章，稱安漢公德美。

“奇哉。”陳崇卻笑道：“年青時子雲翁與張伯鬆號稱天下文章二奇，也曾互不相讓，為何老來時，卻相互謙遜謙讓起來？”

揚大誌裡在掙紮，以他當時的處境，忠告如何去表達，應是聰明與技能題目。司馬相如是勸百諷一，而揚雄亦然，在富麗的辭藻背後，埋冇著對豪侈與擾民行動的“諷”。身為文士，他做不到直言進諫，隻能挑選綿裡藏針。他期許的漢家天子，是製止豪侈而竄改打獵打算，擔憂貧苦百姓而開倉濟貧，開放皇家苑囿供百姓享用，以及心胸江山社稷、到處為百姓百姓著想的聖君。

他踩著腳下硬質平整的空中，似笑非笑：“我傳聞三皇五帝之時，人們住的是陶桴複穴，木棍搭草棚，瓦蓋的窟室，能夠防備冷熱、擋風蔽雨就行。到了厥後，也是椽子不砍削，茅草不剪齊，不停止潤色加工。大夫纔有方板屋梁和帶柱子的廳堂，又多了藻井、門檻，雕欄上雕鏤有斑紋，還用白土裝點牆壁。”