第136章 彩禮能少點不[第1頁/共5頁]

第五倫為此還好好算了筆賬：“那場婚事，皇室一共拿出來一個億，老王家實收彩禮五千七百萬。”

這都能赦，就更彆說馬援那輕飄飄的“縱囚”之罪了。

天下人都感覺王莽太委曲，因而頻頻上奏，漢家又加了二千三百萬禮金，分解三千萬，王莽再把此中的一千萬分給九族中的費事人家。

這裡的謀反、不道、大逆三罪，是一個範圍很寬的觀點，包含了巫蠱、詛上、兵變等罪過，此中就包含風險天子的後繼者的詭計及行動。

“郡國繫囚減極刑一等，刑徒赦為庶人，犯法匿於江湖者，在聖旨前亦釋除。唯謀反、不道、大逆之首惡，不消此書，其他從逆者俱赦之。”

天子王莽這份聖旨一傳到茂陵，已經在家裡從春季憋到夏天的馬援歡樂不已。

這年初，遵循周時傳下來的士婚禮法，彩禮講究“三大件”：布、玉、馬。

第五倫當然比不了皇室動輒幾個億的禮金，本籌算弄個萬紫千紅一點綠意義意義就行了，但第五霸不乾。

這還隻是彩禮，尚未算上一樣費錢的婚宴。結婚常常會耗儘前半生積儲，真是一饗之所費，破畢生之本業也。

到馬援垂垂長大的哀帝、平帝時，更是幾近年年公佈赦令：哀帝六年五赦，平帝在位時王莽當權，為了拉攏民氣表現仁政，完成了五年五赦的成績，而從居攝三載到正式代漢，乃至到了半年一赦的頻次。

……

不過自從王莽正式繼位後，大赦卻變得罕見起來，趕上災害也不搞罪己詔了——諸如涇水雍塞改道，他就不承認那是災異，反倒是吉祥呢。而這一次大赦找的來由竟然是：為構築九廟討個彩頭。

“蓋聞唐虞象刑而民不犯，殷周法行而奸究服。今予獲承太初祖黃帝之洪業，托位公侯之上，夙夜顫栗，永惟百姓之急，何嘗有忘焉。今雖胡虜未滅誅，蠻僰未絕焚，盜賊未儘破殄，然公眾擺盪，江湖騷動，為全元元，救愚奸，予興奉九廟，今九廟將成，故大赦天下。”

六月中時，前隊郡西部的武當縣，漢水中遊山林之畔，已經帶著部下遁藏追捕叛逃至此的賈複，亦看動部下從亭舍扛返來的赦免詔令木板。

因而，第五霸結合宗族內部各家，直接給第五倫來了場“政變”！

便和一群故鄉夥替他拿了主張，最後決定，出一百萬錢！

但賈複卻不肯：“那些殛斃冠軍縣數百名無辜者的郡兵士卒，是否也在赦令之列呢？還是說，他們本就冇被科罪？”