第十六章 何為異端[第1頁/共4頁]

鼓吹上帝的福音。還需求資格？莫非我不是牧師麼？布萊斯特實在一起上都在迷惑。

“倘若某個宗教和它煽動起的信徒如此作為，那我們會用步槍、刺刀、大炮、戰艦，把他們掃進汗青的渣滓堆，代替他們的神祗去經驗經驗這些扭曲了人道的敗類！”

“哦，是的，我是接到告訴，前來辦理牧師資格證的。”

啊？！剛纔阿誰萊蒙牧師是上帝教徒？身為新教徒的布萊斯特神采一變，微微發白。嘴角顫抖了幾句，終究忐忑說道：“哦，我的上帝，他也能獲得您和國度的賞識嗎？”

看來美國當局並不反對上帝教和新教同時的存在，也尊敬這些宗教信奉者，但前提是必須嚴格遵循宗教事件辦理法。每個處置宗教事件的人，必須獲得國度的答應證，才氣停止宗教活動。但不得在大眾場合以任何情勢強行宣教，不得乾與彆人的宗教信奉自在，不得以任何名義或目標進犯其他教派信徒……

斷斷續續說完這些，劉雲做了個手勢，不曉得甚麼時候已經回到辦公室的女秘書對布萊斯特遞上了茶杯。

“上帝是仁慈的，他存眷我們的統統餬口，我們保持虔誠的心，我們的罪惡將獲得他的救贖！”

之前那連續串的警告般的長篇大論可把布萊斯特嚇壞了，茶也冇敢喝，就從速捏著《宗教事件辦理法》退出了這座表麵標緻，但氛圍極其可駭的辦公室。

《南特赦令》的履路程度必定是大打扣頭的，但不得不說，這是一部在歐洲汗青上具有劃期間意義的法律。它不但是基督教歐洲國度實施宗教寬大政策的第一個典範，更是自英格蘭離開羅馬教廷後，又一次世俗政權與國度認識高於教會權勢的勝利，為束縛思惟、突破教會一統天下的發矇活動注入了新的生機。

叫他妖怪，是因為之前的那次歐洲移民運輸過程中產生的小範圍動亂，這個國度安然部長幾近是眼睛都不眨地就同軍隊批示一起簽訂了當場槍決的號令。

歐洲汗青上，拋去德意誌地區如許一個耐久非同一國度的群雄盤據不談，從冇有一個國度的內戰會如法蘭西王國一樣頻繁而糾葛。

打了停，停了打，以斷根異端為標語的爭權奪利，各種血腥搏鬥與暗害，法國差點分崩離析，持續八次的宗教戰役讓法蘭西國王亨利三世都掛掉了，乃至還導致了西班牙王國的趁火打劫，全部國度蒙受了空前的粉碎。但同時，舊封建貴族獨立權勢也遭到沉重打擊，鞭策了法國中心王權的進一步穩固。