第11章 瀕死體驗〔上）[第2頁/共6頁]

實在，關於這個話題我跟吳老會商過無數次，我問吳老，我這小我打得粗，人也比較皮實，應當說心機本質還是不錯的，到底為甚麼你會感覺我分歧適乾你那一塊的事情呢？

這句話說得很悲觀，讓我徒然之間認識到“我”有一天會從這個天下上消逝。“自我認識”產生後，最驚駭的就是“自我認識”將會跟著*的滅亡完整消逝。當時我問正在廚房內裡做飯的媽媽，媽媽，人總有一天都會死的對不對？我媽白了我一眼說，那當然。我說，有冇有體例不死？我媽說，冇有。接著我就開端哭了。我說我不想死，我一想到本身有一天會死就很驚駭。我媽冇理我，做好飯菜以後她問我：“你是籌算持續在那想著有一天會死、如何個死法、死了會如何，還是過來用飯？”我看著那盤香氣逼人的紅燒肉，終究放棄了對存亡的哲學思慮。

吳主任說，這類的案例他也措置過很多。有人會在MAKE LOVE的時候要求火伴用繩索或是皮帶緊勒本身的頸部，另有人會在ML之前通過自縊行動形成堵塞，以此尋求堵塞狀況下ML的刺激感。在這些人裡，有的是性變態，有的耐久在高壓力狀況下餬口，也有的得了邊沿性品德停滯，對天下感到絕望、對餬口非常麻痹，因而采納極度的彆例來刺激本身的感官。

吳主任說，秦方的俄然離世對他打擊很大。這個男孩子是他門生當中悟性最好、最聰明的一個。他與秦方的家人一樣，都冇法信賴秦方會他殺。而對於秦方的死，各種百般的評價和傳聞都有，有人以為他是受了某種宗教的影響，也有人說他是殉情。吳主任對秦方非常體味，他以為非論如何，秦方都不是一個會等閒放棄生命的人。恰是因為對此耿耿於懷，他從秦方家人處要來了秦方遺留下的這本事情日記，但願能找到一些線索，解釋秦方自縊的啟事。

吳主任冇有說話，隻是將手裡那本事情記錄翻開到某一頁，讓我本身去看。我湊疇昔，看到那頁上用玄色的水性筆寫著幾個草率的字：瀕死體驗、宗教、典禮。

所謂“共情”就是一種我能瞭解你、對你的遭受感同身受的初級感情。按吳老的話說，我對於本身的人生觀、天下觀非常對峙，常常大要上瞭解來訪者但內心卻很順從，我對峙本身的觀點，冇法站在他們的角度按他們的思惟體例去思慮題目，這就意味著我固然不會被來訪者的情感影響，但也很難通過本身的“移情”來發覺到來訪者情感纖細的竄改，並且，冇法共情，對方也就冇法信賴我，更不會將我當作他們豪情體驗的工具，他們冇法將對彆人的仇恨、討厭、喜好等豪情投射到我的身上，也很難通過我獲得頓悟。