第六十章 女巫[第1頁/共3頁]

這類麵具，在古時候，曾經大麵積的風行過，厥後跟著演變，逐步演變成了春節，很多最後祭春的風俗，便就此失傳了。但在一些比較偏僻的處所，仍然儲存了一些風俗。

在兩米長的石台大要，雕鏤有一個女人的圖案，赤身赤身，披頭披髮，手舞足蹈，臉上彷彿還帶了一種麵具。

我覺得是趕集，頓時很鎮靜，因為大伯家比較豪闊，他給我買東西向來都是很捨得下血本的，我老爸就特彆摳，買根棉花糖還要講價，如果人家不肯少價，我爸就虎著臉，說：“那就來個小號的，收一半錢。”賣棉花糖的人氣的夠嗆。

成果跟我想的不一樣，大伯冇帶我去集市，反而去了鄰村。

據小黃狗說，巫也是醫的一種，官方稱之為巫醫，究竟上，最早的醫術，都是由巫醫演變過來的，逐步才分彆為中醫、道醫、苗醫等，直指現在，大多數人將巫醫都歸類在道醫內裡，因為巫醫治病的過程，會牽涉到很多神鬼之事，是以也有人說，道醫是古往今來，儲存的最完整的醫術。

我們顧不得休整，商討以後，三人便一起下水，朝著劈麵玄色的凸起物遊疇昔，幸虧水裡冇有再冒出甚麼奇特的東西。

那是我還在鄉間住得時候，當時大伯家的彆墅也還冇修建起來，村莊裡山路非常難走，很少能有機遇去縣城，彆故鄉間的小孩子，普通都是幫家裡人乾活，但我不一樣，一來我們是中醫世家，首要支出是靠給人看病，是以並冇有太多農活，普通也就我媽在院子裡種些菜。

這麵具有些古怪，像鳥，鳥身上又有很多禾苗一樣的東西。

鄉村鄉間不過是抓鳥捉蟹，但時候久了也感覺膩，大伯見我無所事事，便抽了個空，說到我去插手集會。

跟著間隔的拉近，我也看清了阿誰物體的形狀，那是一塊石台，長約兩米，寬約一米，大小剛好能躺下一小我，高也在兩米擺佈，不過一大半都淹冇在水裡，隻暴露了不敷一米的高度。

我腦袋都是空的，甚麼也冇法思慮，就跟一條落水狗似的，顫顫巍巍的爬回了原地，坐在台階下的淺水處喘氣，這時才感覺渾身都痛，一看，發明暴露的皮膚處，被刮出了很多血痕，大抵是被鋒利的魚鱗劃出來的。

大伯厥後奉告我，這是村莊裡的人在祭春，這是春節最後的情勢，即為了祭奠春季的到臨，前兆著新一年的五穀歉收，那種，麵具中的鳥，取的是山海經裡一種名為‘春鳥’的植物，它寄意著吉利和暢旺，而那些形似植物的羽毛，則是麥穀的意味，寄意著歉收。