第39章 跋：通往自己想要的幸福的關鍵是真正認識你自己[第3頁/共5頁]

敬愛的，我腦海中轉了無數遍，會看本書的你到底是如何的人？終究的結論是，你若重新讀到這兒，你現在有冇有結婚我不曉得，你今後要不要結婚我也不曉得，但起碼，能夠必定，你想具有一段兩情相悅的愛情。

你看，我在這兒的用詞多麼謹慎翼翼，本來寫的是“你想具有一個兩情相悅的朋友”，細心一想，不當，或許“你想具有起碼一個兩情相悅的朋友”，可我這麼說，顯得不敷全麵。那些看著瓊瑤阿姨的小說長大還冇談過愛情的女人，能夠要的是平生隻和一個男人談愛情的唯美畫麵，相愛到死，矢誌不渝；那些冇有愛情津潤就活不下去的女人，能夠要的是本身隨時都沉浸在愛的雨露裡，無縫銜接，不成斷檔；那些遍嘗愛情冷暖的女人，曾經滄海，早已折騰得筋疲力儘，能夠要的隻是一個相陪結壯的伴，不求豪情，隻求溫馨……鑒於此，我得學點奸刁術，誰都不獲咎，我肯定“一段兩情相悅的愛情”是大家都想要的，當然，你也能夠要幾段，至於“一段”的長度是曇花一現抑或花開不謝，大家瞭解分歧，那就隻能各取所需了。

・因為認不清本身，底子不曉得本身想過如何的餬口，想找個如何的人，在該做出挑選時老是躊躇彷徨，老是與幸運擦肩而過，流下悔怨的眼淚噢。

・誇大本身事情太忙，冇時候談情說愛的女人：用本書“寫給轉移感情的你”和“寫給追逐奇蹟的你”這兩篇可自救。第一篇寫給因怕受情傷就用事情把本身搞成日理萬機的女人，第二篇寫給從事情中獲得的快感遠超愛情中獲得的快感的女人。這兩種女人看上去一樣，但實際完整分歧，她們各自的內因和修煉之道，是清閒派和峨眉派的不同，可歎，世人竟然混為一談，如果在弊端的認知下用錯體例，題目不但冇法處理，更會惡性循環，變成活結。這個事理就像嗓子疼發熱，既能夠是病毒傳染，也能夠是細菌傳染，要曉得如何醫治，必先驗血，搞清病因。如果是病毒傳染，用抗生素有害無益，不如多喝水，好好歇息；如果是細菌傳染，則要用抗生素，如果遲誤，能夠會生長為肺炎。現在，你都讀到本書末端，竟然一麵不斷地哭喊著本身要找男人，另一麵還說本身事情太忙，冇時候愛情如許的大話，那就隻要獨一的一種能夠――你內心壓根兒冇誌願。比如朋友約見，常說“這禮拜真的很忙，等過段時候空了再約”，實在大師心知肚明，禮節遁詞罷了，至心想見，半夜爬起，鼓起而至，拿出雪夜訪戴的乾勁有何不成？說到底，女人，是你本身找男人的動力還不強。