第12章 夢幻篇(2)[第3頁/共6頁]

厥後，櫻桃談了半年愛情，工具說：“都半年了，該結婚了，我去你故鄉見見你爸媽吧？”櫻桃就把這個男人帶回了家。一進門，發明男人個子矮，長相普通，老媽的臉就拉長了。老爸客氣地談天後，發明男人來自偏僻山村，家裡寬裕，老爸也不發言了。在這個男人感受氛圍很冷，儘力想說點笑話來調度幾次後，還是不幸頻頻失利，午餐後，倉促告彆。櫻桃送走男友後，被爸媽警告：“不要再和此人來往！”櫻桃冇承諾，也冇反對，內心在想：“此人挺在乎我的，我要跟他分離，他不是會很悲傷嗎？”

第二，要常常當真學習阿Q，每天對著氛圍大聲號令，“人生自是有情癡，此情不關風與月”，我愛你，與你無關；我愛你，就是為了本身意淫。冇事想想胡適的詩安撫本身，內心也會均衡很多：“也想不相思，可免相思苦，幾次細考慮，甘心相思苦。”因為，愛情中的苦並不來自“愛”，而是來自“求”；你並不因支出而苦，而是因得不到而苦。你內心想的是，“我要你愛我，我要你回報我的愛，我要‘你對我好’比‘我對你好’更甚”……如此這般，不免煎熬如影隨形。人間之事，常事與願違，求而不得，必然心生煩惱，所謂“有求皆苦，無求乃樂”。這就是為何很多人在情事遇挫時，從速去度量大量佛經或心靈療愈的書，實在定睛一想，心機的痛苦並未走出，隻是當時對安撫的渴求確是火急，管它甚麼，先拿來取暖求安撫。

第一，在19世紀的阿拉伯詩歌中，常常會歌頌那些誌願英勇接管單戀的痛苦和酸楚的人，當時的人們感覺，抱負中的戀人遙不成及，真愛就是對抱負中的愛人要有不求回報的奉獻精力。請記著，那是19世紀，如果你這麼沉浸於本身營建的單戀的悲劇美和設想美，請敏捷穿越到阿誰期間。

很遺憾，說“冇感受”的人憋了半天，還是講不清道不明到底啥是她要的感受；而聽的人也不得其法，想來如果直接說這個男人矮矬窮，顯得不刻薄，而“冇感受”這三個字，短小精乾，可解百毒，回絕對方乃上好佳品。

大齡單身女子中，綠色比例起碼，是因為綠色本身慾望和要求就少，不會仰仗飄忽不定的感受來遴選朋友，也不像黃色那樣果斷地生長奇蹟，又情願服從家人朋友的指導建議，以是，很輕易就把本身的畢生大事給處理了。