逍遙修道士

第五章李亞楠[第1頁/共3頁]

李亞楠不成思議的說道“莫非那鼎?是用人來祭奠的,那你又冇有瞥見那鼎,你是如何曉得那鼎是祭奠鼎呢?”

龍華想了想說道“阿誰鼎應當是祭奠鼎了。”

李亞楠躊躇了半天,還是冇有說出話來。龍華將手中的八卦給李亞楠看了看,李亞楠這才發明,一向在本身懷中的八卦,不知何時中間呈現了裂縫。

龍華點點頭說道“不錯,是給神靈用的,但是是個邪神。在商朝的人祭之風熾盛,其用人之多,手腕之殘,不但有大量卜辭記敘,並且有考古遺址證明。人祭的情勢有火燒、水溺、活埋、刺喉瀝血和砍頭,乃至於把人剁成肉,蒸為肉羹。春秋期間的人祭征象雖不象商朝那樣觸目驚心,殘不忍睹,但也並不罕見。《左傳?昭公十年》載:魯國季平子“用人於亳社”,《昭公十一年》也記敘“宋公使邾文公用鄫子於次雎之社”。《史記?秦本紀》說秦穆公“將以晉君祠上帝”,《陳涉世家》也稱:“為壇而盟,祭以尉首”人祭中另有以童男童女祭神靈的征象。以童年人體作祭品,一是因為童體肉嫩,二是基於神仙喜好兒童,兒童天真天真,純粹無瑕,這正與仙家騰空禦風、長生不老的尋求相乾聯。”

李亞楠拿脫手機不曉得給誰打了一個電話。隨後便對龍華說道“大神棍方纔打了一個電話問了一下,他們說破壞了三件。彷彿有兩個罈子和一個鼎。”

龍華接過八卦後神采變了變,說道“喂男人婆快把你明天早晨產生的事,重新到尾快說一遍,不要有任何坦白,不然的話,會有大災害產生。“

李亞楠不解得說道“這祭奠鼎是甚麼啊!”

龍華懶洋洋的說道“大姐現在才早上8點這是擾人清夢啊!“

第二天,龍華被一陣短促的拍門聲吵醒了。龍華伸伸懶腰,來到門前開了門,發明是李亞楠。

龍華打了個哈欠說道“真是個男人婆呀!說吧大早上來找我有甚麼事?“

李亞楠說道“那這和鼎有甚麼乾係?”

李亞楠想了想說道“應當有幾件在爆炸的時候炸冇了。“

龍華說道“我的八卦,可不會被那那些物理傷害所被粉碎,隻要那些奇特能量纔會粉碎我的護身八卦。以是我需求曉得你,明天到底產生了甚麼事?“

龍華說道“我先說一下這祭奠也意為敬神、求神和祭拜先人。原始期間,人們以為人的靈魂能夠分開軀體而存在。祭把便是這類靈魂看法的派生物。最後的祭奠活動比較簡樸,也比較蠻橫。人們用竹木或泥土塑造神靈偶像,或在石岩上畫出日月星鬥野獸等神靈形象,作為崇拜工具的附體。然後在偶像麵前擺設獻給神靈的食品和彆的禮品,並由主持者禱告,祭奠者則對著神靈唱歌、跳舞。祭奠禮節祭品有必然的標準。”

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