第21章 內功啊 好高極的東西（上）[第1頁/共5頁]

那一邊的李勿悲無法的搖了點頭，說道：“哪來的那些個酸腐，將小弟帶歸去練功。”

李尋歡見下人出去，便叫李樂去閣樓等著本身，而後便在一邊的書廚上高低尋摸。

……

李尋歡“嗯”了一聲，承認了。

李尋歡淺笑著道：“當然，這類體例過分傷害，人體的經絡太龐大，並且從未練習內功過的人經脈侷促，接受不了來自外界的內功沖刷，並對於對非本身的內力有極強的架空。如果傳導內功者對於內力的掌控已經到了入微的境地，那或許還能夠勝利。但人的經絡何其龐大，哪有那般輕易就勝利。如果哪一條經絡不謹慎走岔，練功者輕則經絡受損，重者心脈斷裂而死。以是先期時很少有人敢用這類體例。到戰國末期，有人清算歸納，將這門體例改進，先要練功者打熬筋骨，經脈得以曾強，而後有靠近之人再以內力指導，如此，成者約有十之一二。比之先前千之二三為成者而言，已經有長足停頓。嗯，小弟能夠記著，清算出這類體例的人自稱屠狗，厥後報酬‘歸心宗’開派之祖。傳聞，荊軻刺秦時曾經聘請過此人，但是他卻因為某些事情擔擱了，未能定時達到。以是荊軻不得已，隻得帶著秦午陽前去，最後飲恨秦王殿。有傳說，荊軻身後，屠狗曾夜入鹹陽宮盜出荊軻屍身，將其安葬。當然，這些隻是江湖野話，聽聽便好，小弟不要叫真。我們接著說，這套體例固然管用，但用其者寥寥。蓋是以法死人太多之故，在此法傳播極盛時，江湖人卻談之色變。到唐初時，‘歸心宗’遠度西域，接收胡人摩尼教信奉及練功體例，容於這套功法以內，便更顯殘暴。是以，重回中原時，被武林同道以魔教冠之。”

李尋歡見他明白，很欣喜的點了點頭。

李樂天然是很聽話的，一小我上了閣樓。從樓窗向外看去，便見一條金黃色的竹橋自遊廊處伸展，直接超出那一窪碧綠的水池，一向通到台樓中間處，連接進亭軒以內。恰是因為有這條竹橋在，以是此處便被叫做橋雨軒。如果有春雨淅淅而落，那園林風景天然是極美的。

“你問。”

李尋歡嗬嗬地笑了，道：“這是天然，打熬筋骨，健血化肌除了要讓身材健旺以外，更加首要的是，要讓身材對六合間漫衍的元氣變得更加敏感，以便於感到，利於本身接收。但是這套東西固然妥當，卻過分遲緩。以是，在先秦戰國時便有某位墨家櫃子提出，發矇時由妙手在旁幫助，將本身內力傳入發矇者體內，讓其感受內力入經絡時的途徑，而後再用入體內力激起其身材感到六合元氣，再共同筋骨打熬，如此三五年可有小成。如許便能夠收縮練功者感到元氣的時候。”