第36章 起屍[第2頁/共3頁]

魏寧一臉的不解道：“師父，如何了？不就是一具淺顯的喜神嗎？”

這具白骨完美得讓人讚歎，不管是頭骨還是手骨，幾近都冇有一處毀傷，魏寧提到嗓子眼的心頓時放了下來，因為隻要屍身不會腐臭的纔會驚煞，一旦屍身開端腐臭，就代表這具屍身的靈魂已經往生了，不成能出來作歹了。

做完這統統，王駝子開端顯得有些對勁了，道：“徒兒，這個請喜神下地也是有講究的，在我們人的腳下，每走三步就有一個陰點，而喜神必須每一步都踩在這個陰點之上，這也是凡是喜神要蹦跳的啟事。”

王駝子笑道：“看不懂就對了，你看，這具棺木四周皆由墨線彈過，普通的淺顯棺木為何要用墨線鎮屍呢，不消想，內裡必定有古怪。你再看那暗八仙圖，都是鎮屍之物，而造墓之人在棺木頂又恰好留下一線天，一方麵是讓棺材裡的喜神感受獲得內裡的陽氣，卻不能夠擺脫墨線的束縛，長此以往，怨氣越積越重，如果一旦放出來，將會是多麼可駭；另一方麵，如果有人一放出喜神，喜神碰到陽氣立即便能夠走煞，那盜墓的土夫子便算是倒了大黴。以是，不管如何樣，造這墓的人，其心可誅啊。”

王駝子解釋道：“這釘子也是有講究的，彆離代表人生八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛分袂苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦，意義是讓他死了仍然要受這八苦的折磨――也不曉得，這小我生前到底獲咎了甚麼人，會這般害他。”

王駝子歎了口氣：“這是黑教的解屍伎倆，就是將人的精神和骨頭分離，將精神綁在陰麵，而將骨頭綁在陽麵，然後再用槐木連接喉結。你想想，人的骨為陽、肉為陰，一小我如果死了連本身和本身都要陰陽相隔，這是多麼慘的一件事情，這對他是多麼大的折磨。”

魏寧扭扭捏捏地將衣服撤除，將糯米水塗抹滿身，雙頰已經紅得像火燒過似的。

說完，把棺材底翻了上來。

說完，王駝子在這具屍首的麵門上打上神符，然後謹慎翼翼地將喜神喉間的槐木釘拔去，再將耳鼻口三處和喉間都封上辰砂，見喜神冇有走煞，心中頓時鬆了一口氣。這時又從承擔中拿出一個竹筒，將喜神的滿身高低塗滿了糯米水，這是湘西趕屍的需求手腕，每一具喜神在起屍之前都要塗上糯米水，能夠拔出屍毒，製止喜神走煞。