想起西藏

搶婚[第1頁/共2頁]

這一次的陳塘之行,我們固然冇有能夠親眼目睹夏爾巴人搶婚的風俗,不免內心會有一些遺憾。但轉而一想,一個期間有一個期間的產品。一個產品如果不能在這個期間存在,那就隻能說這個產品已經不屬於這個期間。搶婚風俗也一樣。對於我們或許這是一個未能撫玩到奇風異俗的獵奇心的小小遺憾,而對於夏爾巴人來講,倒是一件水到渠成的幸事。

跟著對夏爾巴人搶婚風俗體味的增加,我們的獵奇心也越來越激烈,乃至巴望能有機遇插手一次如許的婚禮。

在去陳塘之前,我們就傳聞了夏爾巴人的搶婚風俗。這類風俗,成了我們對夏爾巴人最大的獵奇之一。進入塗容溝後,我們從陳塘電站開端便一起探聽著搶婚風俗相乾的事情。沿著拿當、藏嘎、陳塘,因為夏爾巴人會說漢語的未幾,我們連比劃帶測度,勉強將夏爾巴人的搶婚風俗梳理出了一個大抵。

在陳塘住下來今後,我們便開端向房東恩給教員探聽著夏爾巴人搶親的風俗,並表達了但願能插手一次如許的婚禮的誌願。

夏爾巴人的搶婚風俗很成心機。如果有一個小夥子看到了一個讓本身心儀的女孩子,不是直接向女方求親,而是叫上親朋老友中的青丁壯,在夜間偷入女孩子的家中,將女孩子強行帶走。小夥子將女孩子帶返來後,並不是頓時結婚,而是將女孩子藏起來,然後再派人到女方家裡去求親。女方家裡一天不承諾,小夥子便一天不結婚,直到女方家裡承諾為止。事情到了這一步,女方家裡終究還是會同意這門婚事的。女方家裡一點頭,小夥子便能夠停止婚禮了。因為夏爾巴人不與外族通婚,其所搶的新娘子也就隻是夏爾巴人。夏爾巴人對婚姻有著嚴格的要求,決不在同一個部落內通婚,婚後也冇有仳離一說,以是對夏爾巴人來講,婚姻是崇高而又寂靜的。在陳塘範圍內因為聚居的啟事,幾個部落間不需求采納搶婚這類極度的情勢,以是這類搶婚的工具,實際上也隻是針對鄰近的尼泊爾境內的夏爾巴人。夏爾巴人對婚姻的觀點,使得他們對婚姻極其忠貞,那怕是搶來的新娘,一旦結婚後,也決不會再生異心,而是一心一意保持著本身的小家庭。夏爾巴人的這類婚姻態度,使得夏爾巴人的家庭乾係極其安穩。

恩給教員的話固然斷絕了我們的念想,卻更是耐人尋味。畢竟,尋求誇姣的餬口是人類共同的胡想。

恩給教員的漢語不錯

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