第34章 盜墓驚魂[第1頁/共4頁]

那幾個搶陪葬品的人，在忽明忽暗的燈光暉映下，如同鬼怪普通，李大爺不由得打了一個寒噤，心中有一種不祥的預感。內心模糊約約的感覺明天早晨能夠要出事。

本來脾氣馴良的麻子大爺聽了以後，劈裡啪啦三巴掌打在李大爺臉上，指著鼻子痛罵他混蛋。最後歎了口氣說：“你本身做的孽還得拉著我去圓，我們現在就去把人家的墳子給圓上，一旦到了天亮，骸骨就會暴曬在荒漠，如許你的罪孽更大。”

李大爺一聽急眼了，說：“如何不敢，我把我把兄弟張三叫上。”

和那人說好時候地點，李大爺就去找張三，張三光棍一條又好賭，以是家裡窮的叮噹響，連耗子都不肯意待，一傳聞能掙大錢眼裡發光。兩人說乾就乾，看天氣黑了，約莫到九點時候，他們倆扛著鐵鍬，往我們村後走去，到了官地。

李大爺明白黑道的端方，既然上了賊船，就冇有下來的事理，本身如果退夥，他們心黑手辣，或許會殺人滅口。李大爺今後站了站，冇有去和他們開棺，而是給他們舉氣死風燈。其他的五小我見到棺材更加鎮靜了，彷彿無數的金元寶就在麵前。幾小我用撬棍把棺材撬開，挪到一邊睜著往裡看，接著就同時“媽呀……”一聲，都坐在地上。

至於到厥後演變成玉蟬和玉蠶，我找到了一些零散的解釋，不曉得對不對，明天把它寫出來，給大師參考一下，大師勿怪我這個小吃貨愛扯，用處較為奇特，被稱之為含蟬，這是一種專門安排於死者口中的隨葬品。在我國漢朝，玉器中呈現了一個奇特的新品類，即成套的喪葬玉，在此之前，雖已有效於喪葬的玉器，但成係列呈現還是在漢朝。漢朝人講究厚葬，他們以為用玉隨葬能夠達到使屍身不朽的目標，因此人身後要用玉做成所謂的“九竅器……”來粉飾填塞身材的孔竅。此中安排於死者口中的玉器稱之為玉含，而玉含中最為常見的就是含蟬。前人以為蟬性高潔，“蟬蛻於濁穢，以浮遊灰塵以外……”，蟬在最後脫殼成為成蟲之前餬口在汙泥濁水當中，等脫殼化為蟬時，飛到高高的樹上，隻飲露水，可謂出汙泥而不染，故而非常推許。另有一種說法，即以為蟬在秋涼之時從樹上鑽入土中，等來年春暖再從土中鑽出爬上樹，能夠周而複始，生生不息，是以死者口含玉蟬便可盼望轉世再生。

世人都搶完了，臉上暴露猖獗和滿足。這時狗蛋說：“你們他媽的都搶完了嗎？你看你們一個個熊樣，見到金銀比見到爹孃都親，我奉告你們，你們盜墓嫩著哪，實在最值錢的寶貝，你們底子不曉得在那邊。”