第100章 浩然堂[第1頁/共3頁]

所謂“亞聖”，這是一個籠統的稱呼，有人將地仙稱作亞聖，有人將天仙稱作亞聖，也有人將孟夫子都稱作亞聖，實際上孟老夫子乃是一名高階仙王，比地仙的層次高了數十階。

“我們錯了，大賢，饒命則個！”

陸九韶不敢粗心，從速叮嚀弟子嚴鬆去措置這件事。

大門外邊，寫著兩行字，清楚是：“兩袖清風拂六合，浩然正氣貫日月”。

這纔是讓他感到難堪的處所，同時也是昔年神醫桑長被人殺上門來，導致滿門慘死的本源之一。

至於說出了傍晚界，到達仙界以後，有冇有更高層次的仙文，想來應當會有，普通人也不曉得。

嚴鬆修煉三千年，功力不凡，乃是一名步虛五階的修士

這類仙品的墨寶，包含了奧秘的天道正氣，一下子將鬼怪束縛住了。

但是嚴鬆敏捷脫手，拍打在患者的幾處大穴，特彆是鬼宮人中，鬼心大陵，鬼路申脈，很快將幽靈一一逼出來。

如此一來，越來越多的人，走投無路，來到火湖邊，跪倒在仙文館的門口。

而那些所謂的“亞聖墨寶”，並不必然是由亞聖寫出來的。

隨後幾天，被鬼纏身的修士越來越多。

對於普通的靈醫來講，隻曉得為人消弭痛苦，不會考慮妖修和鬼修的態度，以是他們甚麼體例都敢用。

遵循傍晚界的說法，仙文八階，彆離是初窺，入門，登堂，小成，大成，美滿，入道，成仙，成仙也就是“仙階”，這一步就到頂了，如果再往上，那就出了傍晚界，將會白日飛昇了。

但是即便如此，這兩人也遭到了鬼修的謾罵，隻能躲在長春館內，不敢再等閒接診。

他讓人將患者抬入“浩然堂”。

儒家乃是大明國的國教，仙文館是儒士聚居的處所，脫手救濟百姓，也算責無旁貸。

有的大賢，閉關養氣多年，猛一出關，突然勃發，寫的字進入仙品，也能算是亞聖墨寶。這就像桑子明，連童生都不是，卻能寫出“大成”的仙文一樣。

一張張“亞聖墨寶”，就像天降敕書一樣，將患者包抄起來。

他作為神醫桑長的傳人，居於人、妖、鬼之間，職位保持中立，如果不去惹彆人，彆人也不會招惹他，可如果他發揮出鬼門十八針，那就突破了人族和鬼修之間的均衡，很輕易招來災害。

厥後遭殃的乃是無憂館的無憂居士，他因為是金丹真人，以是膽量很大，脫手無情，親手煉製出一爐靈丹，名為“殺鬼丸”，給患者服下去，一口氣滅殺了好幾隻陰魂，但是他很快遭到狠惡的抨擊，某天早晨，夜深人靜，有人瞥見無憂居士怒發如狂，一小我“吼怒著”衝出荒穀城，深更半夜直奔荒穀而去！隨後好幾天，無憂居士都冇返來，很多人猜想他已經死了！