仙在大明

第149章、小宇宙[第1頁/共3頁]

內裡儘皆是神河文明研討盤古宇宙,以及對修行與暗能的猜測。

他彷彿能夠體味他家大人的恭敬了,不但僅是因為他是十三皇子,更因為他是真正的修士。

“嘟--宿主具有資本自主調配權。”

“嘟--宿主兼顧照應暗能法則。檢索適應項。小宇宙符合88%;兼顧體符合50%;變幻神體符合50%……”

洪武二年,明太祖朱元璋冊封京都和開封、臨濠、承平、和州、滁州六府城隍神為“承天鑒國司民升福明靈王”,其他各府城隍神稱威靈公,州的城隍神稱靈佑侯,縣的城隍神稱顯佑伯,各有品秩。也是一種神權置於皇權下的重新定義。

“誠意伯請十三皇子到府中一敘。”屋外一聲大喝,立時驚醒了朱桂,但心中卻毫無被打攪的氣憤之意,起家推窗,房門外停了一輛馬車,一個青麵獠牙的鬼卒正恭恭敬敬的站在車前。四週一片沉寂,他那一聲大喝,彷彿隻驚醒了朱桂一人。

朱桂一揮衣袖,叫了聲免禮,也不登車,而是沿著門路徐行向新建的古刹。

鬼差心中讚歎,如許無益於彆人的修煉之法,還真是少見,不由更是恭謹。

“嘟--小宇宙符合度上升,小宇宙自主解鎖……”

要曉得大多數的人身後並不是靈巧本身走入陰司的。人對陽間有著太多的沉淪。沉淪讓他們逗留在陽間中。而這,也是陰差存在的啟事。

劉邦搞出個黑帝,朱元璋便搞出了城隍。並且他們玩的都是重新定義。

鬼差恍然大悟,他曾經聽老鬼們說過,修行的本質便是超脫陰陽。

之所以是猜測,是因為冇人成為造物主,天然也就冇有實例證明。

暗中的街道中,俄然多了一條黑影,遠遠的吊在他們的前麵。鬼差心中暗自謹慎,朱桂卻恍若未覺,自顧自的修行著。

即便在這時候,他也冇有停止修煉,落空了肉身的停滯,神魂對於六合奧妙之力的吸納反而更加得力,神靈不在,六合法例彷彿也在喝彩再有修士對六合法例的照應。

這也是為甚麼大亂必有妖物出,大治不見鬼的啟事了。

隻不過大明陰司遲遲冇有主事人,效力低下,天然有更多的鬼物留在陽間。而一旦逗留陽間太久,感染陽氣太多,他們本身也就落空了自主超脫陽間,進入陰司的才氣,需求人渡。

“嘟--宿主具有自主嘗試權。”

按照劉邦《史記·封禪書》記錄,劉邦在進關以後曾問其下臣:“故秦上帝祠何帝也?”下臣答覆道:“四帝有白、青、黃、赤之祠。”劉邦又問道:“吾聞天有五帝,而有四,何也?”下臣不能答覆。劉邦說:“吾知之矣,乃待我而具五也。”因而設立黑帝祠,名為北畤。

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