第三章 五行真氣[第1頁/共4頁]

全麵部會本身的資質屬性後，修煉者便能夠有針對性地調劑修煉的方向，使之更合適本身的特性。除了利用針對屬性的丹藥、寶貝幫助修煉以外，更關頭的還在於築基勝利，正式開端修真後，修煉功法的挑選。

恰是因為如許的啟事，在修真界中，任何一個修真者自修煉之初開端，都會謹慎翼翼地挑選合適本身資質與屬性的修真功法，乃至為此棄高就低也在所不吝，放棄分歧適本身的初級功法，轉而挑選合適本身的初級功法。如果實在判定不清楚本身的資質和屬性，也隻能儘量挑選一部初級一點的無屬性功法停止修煉了。

如果修煉一年後纔有所進步，那是資質較差的表示，一樣分歧適踏上修行之路，如果必然要對峙下去的話，終究也隻能修煉出一點微不敷道的才氣；

解答完葉秋離的疑問以後，陸言又簡樸地先容了一下《五行真氣》的詳細環境。

當然了，作為修真界傳播範圍最遍及、傳承時候最長遠、修煉人數最多的築基功法，《五行真氣》明顯並不是如此簡樸，在那些淺顯築基功法都能夠具有的特性以外，它還具有一個奇特的屬性，那就是它能夠在修煉過程中主動反應出修煉者的資質和屬性，讓修煉者能夠有針對性的停止幫助。

那樣的人，底子不需求甚麼幫助手腕，隻要稍稍具有一點修煉知識，都能夠曉得他們的資質絕對超凡脫俗，完整不是普通人能夠對比的。

這門功法，如果以葉秋離的觀點來看，那就是最純粹的內功修煉功法，除了能夠簡樸、安然地修煉和進步修行者的內功強度以外，甚麼多餘的東西都不觸及，完整由修煉者本身另想體例。

究竟上，就算為師傳你《九品昇仙訣》，它內裡的築基功法仍然是《五行真氣》。隻不過《九品昇仙訣》的資訊量實在過分龐大，以你未經修煉的識海底子就盛裝不下，為了你的安然考慮，為師也隻能臨時將《五行真氣》這一塊伶仃摘抄出來，率先傳授給你，讓你先修煉著。至於剩下的大部分修煉法門，隻能等你修煉到開光境地後，本身從玉瞳簡中檢察學習了。”

如果修煉十天以內就感遭到進步神速，那麼該修煉者資質上上，可稱之為天賦，修真界中絕大多數高人都會搶著收徒，如果修煉過程中不出不測，飛昇成仙幾近不成題目。如許的天賦，在偌大的修真界中，每千年總要呈現兩三個，引領修真界一時風騷。

彆的，這部築基功法不但修煉簡樸，屬性也非常中正平和，修煉起來非常穩妥，走火入魔的機率很小。修真界的絕大部分離修都是從修煉《五行真氣》開端本身的修真生涯的。