第十一章 藥王醫藏[第1頁/共3頁]

相傳，“揉雲九摩”和“撫推六法”也是上古醫術，而這類醫術的真正把握者，完整能夠不消藥就能治病和攝生，這點上，就比張非得知的其他醫術神妙很多。

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白藝高說完後，緊接著彌補道：“此次招你們至藥王殿，是因為十年一次的‘大秦論醫會’即將召開，而此次論醫會將由我藥王山停止；依往年常例，論醫會將停止三輪的論醫說道，此中，第三場已製定由十五歲以下的新入門弟子出賽，以是，我與眾位長老決定，從本日起，對你們開放醫典樓第二層落第三層，但願你們能好好掌控此次可貴的機遇，進一步研習醫術和進步醫理……”

張非的宿世還是黃裳時，他就有過創編《九陰真經》和創編《九陽真經》的經曆，而他創編的這兩種武功秘笈中，一個是“極陰蘊陽”的寶典，另一種是“極陽返陰”的神功。

第二天，張非一大夙起來，將八臂龍猿功修煉了一百零八個周天以後，就往醫典樓趕去了。

如此一來，宿世的武功秘笈在此生就成了雞肋普通的存在，頓時讓張非生出棄之可惜、用之寡助的遺憾。

如果能夠，張非心想是不是能夠把這幾種武功與《九陰真經》、《九陽真經》融會在一起，構成一種新的、全麵的神功寶典。

本來，醫典樓和製藥閣都是歸童長老停止辦理的。

聞聽此言，四人均是心中欣喜萬分，啟事無它，四人都是藥王山最優良的弟子，顛末這四年的用心學習，對於醫術已經把握得非常高深了；此時，如果再要晉升醫術和醫理，短時候裡，唯有通過學習大量醫術藥典和停止多次行醫實際才能夠有新的進步。

張非信賴，他完整能夠再創編一部合適在九州大陸修煉的武學秘笈。

宿世有緣宿世福，此生有幸此生悟；

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“那好，待我將此事說予你們。”

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這時，白藝高看到幾位弟子走出去，便開口說道：

在張非眼裡，宿世武功秘笈天然是以本身創編的《九陰真經》和《九陽真經》為最好挑選，這既有創編經曆的啟事，又有兩部武功秘笈都是在融會各家武功的根本上、從最根基的陰陽之道解纜的啟事。

此時，距張非拜師藥王山足有四年時候了，而這四年來，張非的醫術在白藝高的調教下，已經日漸高深，併成為同批弟子中最為高深的一名。

這一日，張非得執事告訴，與趙九針、徐念慈、周慕岐等人一起去藥王殿議事。